صهيون اسم ديني وتاريخي عبري يشير في أصله إلى حصن أو تل في أورشليم القديمة، ارتبط لاحقاً بمدينة داود وبالقدس وبالمكان المقدس في الذاكرة اليهودية. توسع استعمال الاسم في النصوص الدينية ليشمل القدس كلها أو جبل الهيكل، وصار رمزاً للحضور الإلهي وللرجاء القومي والديني لدى اليهود. ومن هذا الاسم اشتق مصطلح الصهيونية في العصر الحديث للدلالة على الحركة القومية اليهودية. كما استخدم صهيون في الأدب المسيحي رمزاً لأورشليم السماوية ومكان الخلاص الأبدي، وظهر في ثقافات أخرى مثل الراستفارية بوصفه رمزاً للمدينة الفاضلة في مقابل بابل بوصفها صورة للاضطهاد والفساد.

صهيون هو جبل يطل على الجزء الشرقي من مدينة القدس بفلسطين، وقد ورد ذكره في العهد القديم كإشارة إلى منطقة سكنها العرب اليبوسيون قديماً. استولى أحد الملوك في عصور خلت على الحصن القائم فوق هذا الجبل وأطلق عليه هذا الاسم، الذي ارتبط لاحقاً بمفاهيم تاريخية وسياسية متعددة.

بن صهيون نتنياهو مؤرخ إسرائيلي وأستاذ جامعي ارتبط بدراسة تاريخ اليهود في إسبانيا وبالفكر الصهيوني التحريفي، وكان من المقربين إلى زئيف جابوتنسكي ومن العاملين في الحركة الصهيونية في الولايات المتحدة. ولد في أسرة صهيونية هاجرت إلى فلسطين، ودرس في القدس قبل أن ينشط في الصحافة والتنظيمات الصهيونية التحريفية، ثم انتقل إلى الولايات المتحدة وتابع عمله الأكاديمي والسياسي. اشتهر بكتاباته عن محاكم التفتيش الإسبانية وعن منظري الصهيونية، وبموقفه الأيديولوجي القومي المتشدد. وهو والد بنيامين نتنياهو، وقد كان لفكره أثر واضح في البيئة السياسية والفكرية التي نشأ فيها أبناؤه.

بروتوكولات حكماء صهيون نصوص مزورة زعمت وجود خطة يهودية للسيطرة على العالم، ونشرت في روسيا ثم انتشرت في بلدان عدة. كشفت دراسات وتحقيقات صحفية أن النص منتحل ومركب من مصادر سابقة، ومع ذلك استخدم في الدعاية المعادية لليهود والتحريض السياسي. وتكمن خطورته في أنه مثال على قدرة التزوير الأيديولوجي على إنتاج أساطير مؤذية تستمر رغم تفنيدها.

فيلق بغال صهيون وحدة عسكرية مساندة شكلت من متطوعين يهود خلال الحرب العالمية الأولى لخدمة القوات البريطانية في النقل والإمداد، خاصة في حملة جاليبولي. يعده بعض المؤرخين نواة رمزية لفكرة التشكيلات العسكرية اليهودية الحديثة. وتكمن أهميته في أنه يربط بين الحرب العالمية والحركة الصهيونية وبدايات العمل العسكري المنظم قبل قيام إسرائيل.

تتميّز كنيسة “ماونت صهيون سي إم إي” في “يونيون سيتي” بولاية تينيسي بسقف مائل على هيئة وِطاء أو أربعة أضلاع، وهو عنصر معماري غير مألوف يلفت الانتباه في تصميمها الداخلي. ويمنح هذا النوع من الأسقف الفراغَ الداخلي طابعاً مختلفاً عن الأسقف المستوية الشائعة، إذ يضفي على القاعة إحساساً بالاتساع والتنظيم الهندسي، مع الحفاظ على بساطة البناء ووضوح هيئته المعمارية.

تضم المقبرة الواقعة عند موقع كنيسة «ماونت تابور» الميثودية الأسقفية السابقة قرب «وست ليبرتي» في ولاية أوهايو قبوراً لقدامى محاربي كلٍّ من الحرب الثورية الأمريكية والحرب العالمية الثانية، وهو ما يجعلها مساحة جنائزية تجمع بين حقبتين تفصل بينهما أكثر من قرن ونصف من التاريخ العسكري الأمريكي. وتكشف هذه المزية عن استمرار صلة المكان بذاكرة محلية تمتد من بدايات الولايات المتحدة إلى القرن العشرين، حيث جاور في أرض واحدة أفراد خدموا في نزاعات مختلفة تماماً من حيث السياق والزمن.

شبَّه رائد السيرك الأمريكي حَخَليّا بايلي كنيسة «وست سومرز» الميثودية الأسقفية في سومرز، نيويورك، التي بلغت أبعادها ٢٢ × ٣٢ قدمًا، أي نحو ٧ × ١٠ أمتار، بقفص نمر، في إشارة إلى ضيقها الشديد وتواضع مساحتها مقارنة بما قد يُتوقع من مبنى ديني. وقد أضفى هذا التشبيه صورة لافتة على حجم الكنيسة الصغير، وجعلها تبدو أقرب إلى حيزٍ محصور منه إلى قاعة عبادة واسعة.

كانت كنيسة «سانت جيمس إيه إم إي صهيون» أقدم كنيسة قائمة معروفة في «إيثاكا» بولاية نيويورك، وقد ارتبطت بدور في شبكة «السكك الحديدية السرية» التي استُخدمت لمساعدة العبيد الفارين في الولايات المتحدة. ويمنحها هذا الموقع قيمة تاريخية مزدوجة، بوصفها معلمًا دينيًا قديمًا وشاهدًا على مرحلة من النضال ضد الرق، إذ جمعت بين وظيفتها الروحية ومساهمتها في دعم الهاربين خلال تلك الحقبة.

يُعدّ معبد «ماونت صهيون» أول كنيسٍ تنظيميّ في ولاية مينيسوتا، وقد تولّى قيادته أول حاخام في الولاية، ما جعله محطةً مبكرة في تاريخ الوجود اليهودي هناك وتنظيمه الديني. وقد أسهم هذا الكيان في ترسيخ بنية جماعية لعبادة اليهود داخل مينيسوتا، مع ارتباطه المباشر ببدايات القيادة الدينية الرسمية في الولاية.