لعبة الطاولة أو النرد لعبة لوحية مشهورة في الشرق الأوسط والبلاد العربية، تقوم على رقعة خشبية وأقراص بلونين ونردين. يحصل كل لاعب على مجموعة من الأقراص ويحركها وفق الأرقام التي تظهر عند رمي النرد، بهدف إدخالها إلى منطقته ثم إخراجها من اللوحة قبل الخصم. تعتمد اللعبة على مزيج من الحظ والتخطيط، إذ يسعى اللاعب إلى التقدم بقطعه ومنع منافسه من الحركة أو إرجاع قطعه إلى البداية عند ضربها. تعود جذور ألعاب شبيهة بالطاولة إلى حضارات قديمة في بلاد ما بين النهرين وإيران، وظلت بأشكالها المختلفة جزءاً من الثقافة الشعبية في المقاهي والبيوت.

لعبة الرشق بالسهام لعبة مهارية تقوم على رمي سهام مريشة نحو لوحة دائرية مقسمة إلى رقع محددة تمنح اللاعب نقاطاً بحسب موضع الإصابة. تتكون اللوحة من أسافين مرقمة وخواتم تضاعف قيمة الإصابة، وفي وسطها موضعان يمنحان أعلى النقاط. يتناوب اللاعبون رمي السهام في أدوار محددة، وتخصم النقاط المحققة من مجموع ابتدائي وفق نظام اللعبة، وغالباً يشترط للفوز أن يبدأ اللاعب أو ينهي بإصابة مضاعفة أو مركزية. وتندرج تحت هذه اللعبة صور متعددة، منها الكريكيت والبولينج وحول الساعة، تجمعها فكرة الدقة في التصويب والتحكم في الرمية، وتختلف في طريقة احتساب النقاط والهدف المرحلي لكل لاعب أو فريق.

سودوكو لعبة أحاجي رقمية تقوم على ملء جدول مربعات بأرقام وفق قاعدة تمنع تكرار الرقم في أي صف أو عمود أو مربع فرعي. تبدأ اللعبة بأرقام معطاة موزعة في مواضع محددة، ويعتمد مستوى صعوبتها على عدد هذه المعطيات وطريقة ترتيبها. رغم شكلها الرقمي، لا تحتاج السودوكو إلى حساب رياضي بقدر ما تعتمد على المنطق والاستبعاد والترتيب، وقد انتشرت عالمياً بوصفها لعبة ذهنية يومية شبيهة بالكلمات المتقاطعة في حضورها الصحفي والثقافي.

المحيبس لعبة شعبية عراقية تراثية تشتهر في شهر رمضان، تقوم على الفراسة والحدس بين فريقين يتنافسان على إخفاء خاتم صغير في يد أحد اللاعبين. يشتري أحد الفريقين المحبس بعدد من النقاط المتفق عليها، ثم يخبئه بين أيدي لاعبيه، ويحاول قائد الفريق الآخر اكتشاف موضعه عبر إسقاط من يظن أن الخاتم ليس عندهم. إذا عثر على اليد الصحيحة انتقلت الجولة أو حُسبت النقاط بحسب القواعد المتفق عليها، ويستمر اللعب حتى يفوز أحد الفريقين. ترتبط اللعبة بأجواء المحلات والحواري الرمضانية، وغالباً ما تترافق مع تقديم الحلويات وتجمع المتفرجين، مما يجعلها نشاطاً اجتماعياً لا مجرد لعبة.

لعبة الست فيلم مصري يجمع بين الدراما والرومانسية والكوميديا، قام ببطولته نجيب الريحاني وتحية كاريوكا وعدد من نجوم الكوميديا المصرية. تدور قصته حول حسن، الرجل الفقير الشريف، الذي يعثر على عمل بعد سلسلة من المصادفات، ثم يتعرف إلى لعبة وتنشأ بينهما قصة حب تنتهي بالزواج. تتحول لعبة لاحقاً إلى ممثلة مشهورة، فيتدخل أهلها ومن حولها لإبعادها عن زوجها البسيط، لكنها تدرك خطأها وتعود إليه في نهاية سعيدة تؤكد قيمة الوفاء والحب على حساب الشهرة والمصلحة.

قصيدة «بويم سور لو ديزاستر دو ليزبون» المستندة إلى زلزال لشبونة عام ١٧٥٥ تُجسّد رفض فولتير للتفاؤل الفلسفي ولإيمان العناية الإلهية بالمعنى الذي كان شائعاً في عصره، كما تُعد تمهيداً فكرياً لعمله الشهير «كانديد». وفي هذه القصيدة يواجه فولتير فكرة أن العالم منظَّم على نحوٍ خيرٍ بالضرورة، ويعبّر عن تشككه في تفسير المآسي تفسيراً يبرّرها أو يهوّن من أثرها، وهو موقف سيظهر لاحقاً بوضوح أكبر في «كانديد».

أُنشئ نصبٌ تذكاري لحادثة «دودلبَغ ديزاستر» نتيجة مشروعٍ مدرسيٍّ نفّذه ثلاثة تلاميذ في سن ١٣ عاماً، إذ تحوّل العمل الدراسي إلى مبادرةٍ تذكارية جسّدت اهتمامهم بإحياء ذكرى الحادثة وتوثيق أثرها في الذاكرة المحلية.

فطائر «سكواب» التي قال عنها «تشارلز ديكنز» إنها كانت تثير «كراهية الجنس البشري كله» لا تُحضَّر في الواقع من فراخ الحمام الصغيرة كما يوحي الاسم، بل من مكونات أخرى تختلف باختلاف الوصفة. ويبدو أن التسمية التاريخية أبقت على ارتباطها بالحمام الصغير، غير أن الطبق المتداول اليوم لا يعتمد عليه فعلياً، وهو مثال على الأسماء الغذائية التي تستمر رغم ابتعادها عن أصلها الأول.

قال أحد المتطوعين مازحاً عن محطة تلفزيونية في “كولورادو” إنها تبث إلى آذان من الذرة ورؤوس من الماشية أكثر مما تبثه أي محطة أخرى، في إشارة إلى امتداد تغطيتها إلى مناطق ريفية واسعة قليلة السكان. وتكشف هذه العبارة الساخرة عن طبيعة البث في بعض الولايات الزراعية، حيث قد يصل الإرسال إلى مساحات شاسعة تفوق من حيث الاتساع عدد المتلقين الفعليين، فتغلب الرمزية الريفية على كثافة الجمهور.

قال أحد النقاد إن لوحات المناظر الطبيعية للفنان رينالدو كونييو، الذي تظهر صورته الذاتية في اللقطة، «هي الروح نفسها وجوهر كاليفورنيا وقد تجسدا في الخط واللون». ويعكس هذا الوصف مكانة أعماله بوصفها تعبيراً بصرياً يختزل ملامح الولاية في معالجة فنية تقوم على التكوين اللوني والرسم الدقيق، حتى تبدو الطبيعة فيها أكثر من مجرد مشهد، بل صياغة جمالية لهوية المكان.