الإنويت شعب من سكان المناطق القطبية في شمال الكرة الأرضية، ينتشرون في شمال أمريكا الشمالية وجرينلاند وألاسكا وأجزاء من سيبيريا، ويفضل كثير منهم اسم إنويت على تسمية إسكيمو التي تعد مهينة في بعض السياقات. قامت حياتهم التقليدية على صيد الحيوانات البحرية والأسماك والتكيف مع بيئات الجليد والبرد الشديد، فاستعملوا جلود الكاريبو وفراء الدببة والفقمات في اللباس، وصنعوا أدوات للصيد مثل الحربة والقوارب الخفيفة والملاجئ الثلجية المؤقتة. عرفوا فنون النحت في العظم والعاج وصناعة الأقنعة والرموز السحرية، وظلوا زمناً طويلاً معزولين نسبياً قبل أن يجلب الاتصال بالأوروبيين أمراضاً وتحولات اقتصادية وثقافية عميقة.

ذعرة ويلي طائر أسترالي واسع الانتشار حيث يعيش في الحدائق وفي العراء والمناطق المنظفة من الغابات وتعيش ذعرة ويلي أيضًا في غينيا الجديدة وجزر سليمان وهي بيضاء أو سوداء اللون ويبلغ طولها طول طائر صغير يؤرجح الطائر ذيله باستمرار أثناء قفزاته السريعة والمفاجئة على الأرض ملتقطًا الذباب والحشرات الأخرى ويبني عشه الكأسي الشكل على الأشجار أو تحت الشرفات وقد أطلق المستوطنون الأوائل في أستراليا على الطائر هذا الاسم لأنه يشبه طائر الذعرة الأوروبية.

ويلي أحد سكان أستراليا الأصليين من بلدة ألباني غربي أستراليا، اشتهر بمرافقة إدوارد جون إير في رحلة شاقة عبر مناطق قاسية نحو ألباني. تعرضت الرحلة لأزمة خطيرة بعد مقتل أحد أفرادها وسلب معظم المؤن والذخيرة، فواصل إير وويلي السير في ظروف من الحر والعطش. صادفا لاحقاً سفينة صيد حيتان فرنسية وحصلا على الراحة والمؤن، ثم وصلا إلى ألباني حيث كُرّم ويلي بوصفه بطلاً.

الموسيقى الكلاسيكية في القرن العشرين اتسمت بتعدد كبير في الأساليب وغياب نمط واحد مهيمن. ورثت الرومانسية المتأخرة ثم تفرعت إلى الانطباعية والتعبيرية والكلاسيكية الجديدة والاثنتي عشرية والموسيقى التجريبية والإلكترونية، مع استمرار الأشكال التقليدية مثل السيمفونية والكونشرتو إلى جانب تحطيمها. أعاد مؤلفون مثل مالر وشونبرج وسترافنسكي وبارتوك وغيرهم تعريف الإيقاع والهارموني واللحن واللون الأوركسترالي. تمثل هذه الموسيقى قرناً من القلق والابتكار، حيث لم تعد الكلاسيكية تراثاً ثابتاً بل مختبراً مفتوحاً للصوت.

قصف ليبيا في ثمانينيات القرن العشرين هجوم جوي أمريكي استهدف مواقع في طرابلس وبنغازي رداً على اتهامات لليبيا بدعم عمليات ضد أهداف أمريكية. أدى القصف إلى خسائر بشرية ومادية وتصعيد في التوتر بين نظام معمر القذافي والولايات المتحدة. وتكمن أهميته في أنه من أبرز محطات الصدام الأمريكي الليبي، وفيه ظهر استخدام القوة الجوية أداة للردع السياسي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

خلال ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، رسم الفنان الأمريكي روبرت باور شخصيات جمعت بين روح الفَنّ الطليعي الفانكي في القرن العشرين وملامح الواقعية الهولندية في القرن السابع عشر، فبدت أعماله وكأنها تقيم صلة بين أسلوبين متباعدين زمنياً داخل لوحة واحدة. وقد منح هذا المزج شخصياته حضوراً بصرياً يجمع بين الجرأة الحديثة والدقة الكلاسيكية، بما يعكس قدرة فنه على إعادة توظيف المرجعيات التاريخية في صياغة معاصرة خاصة.

في ستينيات القرن العشرين، أسست كامال راناديف أول مختبر أبحاث لزراعة الأنسجة في الهند داخل المركز الهندي لأبحاث السرطان في مومباي، وكان ذلك إنجازاً علمياً مهماً أسهم في ترسيخ هذا المجال البحثي داخل البلاد وتطوير دراسات مرتبطة بالبيولوجيا والسرطان.

كانت “تينا فَي” أول امرأة تتولى منصب كاتبة رئيسية في برنامج “ساترداي نايت لايف”، وهو موقع كتابي بارز داخل البرنامج الكوميدي الأمريكي الشهير. وقد شكّل وصولها إلى هذا المنصب خطوة لافتة في تاريخ العمل، إذ ارتبط بزيادة حضور النساء في مواقع الإبداع وصياغة المحتوى داخل البرامج التلفزيونية الساخرة.

يُعدّ الفقمة من أهم عناصر غذاء الإنويت، إذ شكّل عبر أجيال مصدراً رئيساً للبروتين والطاقة في البيئات القطبية القاسية التي يعيشون فيها. وقد ارتبط اعتماده على الفقمة بأسلوب حياة يعتمد على الصيد البحري وتوفّر الموارد المحلية المحدودة، مما جعله جزءاً أساسياً من النظام الغذائي التقليدي لديهم.