قرة بن خالد محدث بصري وثقة من رواة الحديث، روى عن عدد من التابعين والأعلام مثل محمد بن سيرين والحسن البصري وقتادة. حدث عنه كبار المحدثين والرواة، ودخلت رواياته في كتب الحديث والتراجم. تذكره المصادر بوصفه حافظاً حجة، مما يبرز مكانته في سلسلة نقل السنة. يمثل قرة بن خالد واحداً من رواة البصرة الذين أسهموا في تدوين المعرفة الحديثية في القرون الأولى.

جعفر كاشف الغطاء اسم يرتبط ببيت علمي نجفي كبير وبأعلام بارزين في الفقه والفكر الشيعي، ولا سيما الشيخ الأكبر جعفر كاشف الغطاء ومن بعده محمد حسين كاشف الغطاء. تمثل هذه الأسرة امتداداً للدرس الديني في النجف، وبرز منها علماء جمعوا بين الفقه والكتابة والموقف السياسي والدعوة إلى وحدة المسلمين. وتكمن أهميتها في أنها تكشف دور المرجعيات العلمية في الحياة الدينية والسياسية العراقية والإسلامية.

الغطاء الخلوي طبقة خارجية من السكريات والبروتينات والدهون السكرية تغطي سطح كثير من الخلايا، وتعرف أيضاً بالغليكوكاليكس. تؤدي هذه الطبقة دوراً في حماية الخلية، والتعرف بين الخلايا، والالتصاق، ونقل الإشارات، وتنظيم علاقة الخلية ببيئتها. تظهر أهميتها في المناعة، لأن الخلايا تتعرف إلى بعضها وإلى الغريب عبر علامات سطحية، كما تؤثر في التصاق البكتيريا والالتهاب والأوعية الدموية. يمثل الغطاء الخلوي واجهة حيوية بين الخلية والعالم المحيط بها، لا مجرد غلاف خارجي ساكن.

الغطاء الجليدي في غرب القارة القطبية الجنوبية كتلة جليدية واسعة وغير مستقرة تغطي جزءاً من غرب أنتاركتيكا. يتميز بأنه أصغر وأكثر ديناميكية من الغطاء الجليدي الشرقي، ويستند جزء كبير منه إلى أرض منخفضة تحت مستوى البحر، مما يجعله حساساً لارتفاع حرارة المحيط. تضم منطقته أنهاراً جليدية سريعة الحركة مثل باين آيلاند وثويتس، وتراقبه الدراسات العلمية بسبب تأثيره المحتمل في ارتفاع مستوى البحر العالمي.

محمد حسين آل كاشف الغطاء عالم شيعي عراقي من النجف، ينتمي إلى أسرة علمية عريقة تولت مكانة دينية بارزة. درس الفقه والأصول والحكمة والحديث على كبار علماء النجف، وبرز في الاجتهاد والخطابة والإصلاح الفكري والدفاع عن قضايا المسلمين. عرف بكتاباته في الدين والسياسة والوحدة الإسلامية ومواقفه العامة في العالم العربي والإسلامي. يمثل كاشف الغطاء مرجعاً دينياً جمع بين العلم الحوزوي والحضور الإصلاحي والسياسي.

تُظهر أسماك الهامور النحيفة اليافعة سلوكاً مدهشاً في التقليد العدائي، إذ تُحاكي أسماك «الراس» المخططة بالأحمر، وهي أسماك مسالمة وغير مؤذية، على نحو يربك الكائنات الأخرى ويمنحها فرصة أكبر للاقتراب أو الصيد. ويُعد هذا النوع من المحاكاة مثالاً واضحاً على التكيّف السلوكي الذي يساعد اليافعات منها على تعويض صغر حجمها وضعفها مقارنةً بالأفراد البالغة.

تُظهر المواد الفوقية ذات معامل الانكسار السالب سلوكاً غير مألوف في انحناء الضوء، إذ يمكنها أن تجعل الأشعة تنحرف بطرق مختلفة عن تلك المعروفة في المواد الطبيعية. ويُنظر إلى هذا النوع من المواد بوصفه أساساً نظرياً لإمكان جعل الأجسام غير قابلة للرصد بواسطة الإشعاع الساقط عليها، أي إخفائها عن الكشف الضوئي أو الكهرومغناطيسي، وهو ما يفتح باباً لعمليات توجيه الموجات حول الجسم بدلاً من اصطدامها به مباشرة.

تُظهِر “دَب” الأوركيد سلوكاً تناسلياً ملتبساً حين تحاول التزاوج مع أزهار بعض أنواع أوركيد اللسان، ومنها الأنواع عديمة الأوراق والكبيرة و”تارتان” المصوَّرة، إذ تخلط بينها وبين أنثى من جنسها. وخلال هذا السلوك قد تقذف كميات مرئية من السائل المنوي، في مشهد يرتبط بخداعٍ زَهريّ يعتمد على التشابه الشكلي لإيقاع الحشرة في هذا الالتباس.

تُظهر بعض أنواع خنافس النخيل سلوكاً تناسلياً معقداً، إذ قد تعيش الأنثى مع نسلها حتى يكتمل نمو الذكر الأول ويصل إلى مرحلة النضج، ثم تتزاوج معه قبل أن تلتهمه مع إخوته الذكور. ويُعد هذا النمط من السلوك مثالاً على التداخل بين التكاثر والغذاء في بعض الحشرات، حيث قد يتحول الذكر البالغ إلى مصدر للغذاء بعد أداء دوره في استمرار النوع.

تُظهر دبابير “بوليستس تشينينسيس” سلوكاً افتراسياً داخلياً قد يلجأ فيه البالغون إلى التهام يرقاتهم عندما تتعرض المستعمرة لظروف شحٍّ في الفرائس والعسل معاً. ويُعد هذا السلوك استجابةً غذائية قاسية تساعد على إعادة توزيع الموارد المحدودة داخل العش، إذ تتحول اليرقات نفسها إلى مصدر للطاقة والبروتين عند تعذر توفير الغذاء الكافي لها.