تُعدّ صلاة الظهر أول صلاة صلاها النبي محمد ﷺ بعد فرض الصلوات الخمس، إذ ارتبطت بداية التزام هذه الفريضة بتنظيم أوقات العبادة اليومية على نحوٍ ثابت. وقد مثّل فرض الصلوات الخمس مرحلةً مهمة في التشريع الإسلامي، فصار المسلمون يؤدونها في أوقاتها المحددة، وكانت صلاة الظهر أول ما جاء بعد هذا الفرض من حيث الأداء العملي، بما يعكس مكانتها المبكرة في نظام العبادات اليومية.

إمام صلاة الجمعة هو الشخص المكلف بإمامة صلاة الجمعة وإلقاء الخطب المرتبطة بها، ويُشترط فيه التزام أحكام الشرع المتعلقة بالصلاة والخطبة مثل الإيمان والبلوغ والعقل والقدرة على الخطابة، ويُراعى في الاختيار العلم والتقوى والقدرة على جمع الناس وتوجيههم روحياً واجتماعياً.

«صلاة القديس فرنسيس» هي صلاة سلام تعود إلى القرن ٢٠، وقد نُسبت خطأً إلى القديس فرنسيس الأسيزي الذي عاش في القرن ١٣. وتكتسب هذه النسبة الخاطئة انتشاراً لأن النص يتوافق مع الصورة الروحية المنسوبة إليه، رغم أن أصل الصلاة الحديث يجعلها من نتاج الأدب الديني المتأخر لا من مؤلفاته التاريخية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

نافلة ذهب روائية وقاصة تونسية مواليد مدينة تونس في ٣١ جانفي ١٩٤٧ حصلت على الإجازة في الحقوق عام ١٩٧٠ وعملت بشركة ثم بوزارة الثقافة قبل التقاعد، نشرت قصصاً قصيرة ومجموعات وقصص أطفال منها "رحلة يبوسة" و"النجمة سنا" و"مغامرات القرد مخماخ" و"الغابة السجينة"، وعضوة في اتحاد الكتاب التونسيين ونادي القصة منذ السبعينات.