جواهر لال نهرو زعيم سياسي هندي بارز كان من الشخصيات المحورية في حركة استقلال الهند وأول رئيس وزراء للهند المستقلة. نشأ في أسرة ميسورة وتلقى تعليمه في بريطانيا، ثم اتجه إلى السياسة متأثراً بغاندي، وارتبط بالمؤتمر الوطني الهندي وبمشروع بناء دولة حديثة تقوم على التنمية والعدالة الاجتماعية وعدم التعصب الديني. شجع التصنيع والكهرباء والطاقة النووية والصناعات الثقيلة والمنزلية، وكان من مؤسسي حركة عدم الانحياز مع قادة آخرين في آسيا وأفريقيا وأوروبا الشرقية. كما ترك أثراً مستمراً في السياسة الهندية من خلال أسرته ودورها اللاحق في الحكم.

ملعب جواهر لال نهرو في دلهي ملعب رياضي يقع في نيودلهي بالهند. خضع لتجديد وتحديث واسع استعداداً لألعاب الكومنولث، حيث استضاف مسابقات ألعاب القوى ومراسم الافتتاح والختام. جعلت تكلفة تطويره المرتفعة منه واحداً من أكثر الملاعب كلفة في الهند وجنوب آسيا، ويعد من المنشآت الرياضية البارزة في العاصمة الهندية.

لال بهادور شاستري سياسي هندي تولى رئاسة وزراء الهند بعد جواهر لال نهرو. كرّس شبابه للنضال من أجل استقلال الهند وتعرض للسجن عدة مرات، ثم تدرج في حزب المؤتمر وحكومات نهرو حتى صار من أبرز المنظمين السياسيين. قاد البلاد خلال حربها مع باكستان، ثم شارك في مفاوضات طشقند التي انتهت بتوقيع اتفاق وقف النزاع، وتوفي بعد ذلك مباشرةً إثر نوبة قلبية.

لال بهادر شاستري سياسي هندي ورئيس وزراء بارز، شارك في حركة استقلال الهند وتأثر بفكر المهاتما غاندي القائم على المقاومة السلمية وعدم التعاون مع الحكم البريطاني. نشأ في أسرة متواضعة، ودرس في مؤسسة قومية هندية حصل منها على لقب شاستري، ثم انخرط في العمل العام عبر جمعية خدام الشعب وحزب المؤتمر. تولى مناصب وزارية متعددة، منها السكك الحديدية والتجارة والصناعة والشؤون الداخلية، قبل أن يخلف جواهر لال نهرو في رئاسة الوزراء. قاد الهند خلال الحرب الهندية الباكستانية، ثم وقع مع الرئيس الباكستاني أيوب خان اتفاق طشقند، وتوفي بعده مباشرة، فبقي اسمه مرتبطاً بالنزاهة والبساطة والقيادة الهادئة في مرحلة دقيقة من تاريخ الهند.

رسائل النور مجموعة رسائل إيمانية وتفسيرية ألفها بديع الزمان سعيد النورسي في ظروف السجن والمنفى، وهدفت إلى ترسيخ معاني الإيمان في مواجهة المادية والعلمانية الصارمة في تركيا الحديثة. تناولت الرسائل قضايا العقيدة والقرآن والنبوة والآخرة والعبادة والأخلاق والتصوف والإنسان والكون، بلغة تجمع بين البرهان العقلي والتأمل الروحي. وتكمن أهميتها في أنها تحولت إلى مدرسة فكرية ودعوية واسعة، رأت في القرآن مصدراً لتجديد الإيمان لا مجرد نص للشرح التقليدي.

كتب جواهر لال نهرو كتاب «ذا ديسكفري أوف إنديا»، وهو عمل يتناول تاريخ الهند، أثناء احتجازه في حصن أحمدنغر خلال حركة «كويت إنديا» التي شهدت اعتقال عدد من القادة الهنود. وقد ارتبط تأليف الكتاب بتلك المرحلة السياسية الحرجة، فصار النص شاهداً على تأمل نهرو في تاريخ بلاده وهو خلف القضبان، وعلى سعيه إلى قراءة الهوية الهندية في سياقها التاريخي الواسع.

يُعدّ رثاء جواهر لال نهرو لمهاتما غاندي، الذي ألقاه عقب اغتياله، واحداً من الخطب الكبرى في التاريخ لما حمله من نبرة حزن عميق وقدرة على التعبير المكثف عن الفقد السياسي والإنساني معاً. وقد ارتبطت هذه الكلمة بمرحلة شديدة الحساسية في تاريخ الهند، إذ لم تكن مجرد تأبين لشخصية وطنية، بل صياغة لغوية لصدمة جماعية هزّت البلاد وأعادت تعريف علاقتها بزعيمها الراحل.

يُحتمل أن يكون الهجوم على جامعة جواهر لال نهرو في دلهي قد اندلع على خلفية احتجاجاتٍ واسعة ضد رفع الرسوم الدراسية بنسبة ١٥٠%، وهي زيادة أثارت توتراً داخل الحرم الجامعي ودَفعت إلى تصاعد التوتر بين الطلاب وإدارة الجامعة. وقد جعلت هذه الزيادة الكبيرة في الرسوم القضيةَ تتجاوز كونها مطلباً مالياً إلى صراعٍ حول حق الوصول إلى التعليم وتكاليفه، ما مهّد لاحتقانٍ انتهى إلى العنف.

أطلق رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو مجلة «شانكارز ويكلي»، على الرغم من أن مؤسسها وصفها بأنها مجلة «معادية للمؤسسة» في جوهرها. وقد أثار هذا التناقض دلالة لافتة، إذ جمع بين دعم شخصية سياسية بارزة لمنبر إعلامي ذي نزعة نقدية واضحة، وبين إقرار صاحب المجلة بأنها لا تنطلق من موقف موالٍ للسلطة، بل من رؤية تسعى إلى مساءلة البنى القائمة.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.