يُذكر أن السير ويليام لوك جلب لآن بولين من القارة الأوروبية ترجماتٍ فرنسيةً للأناجيل والرسائل، في سياق الاهتمام بالنصوص الدينية المترجمة التي كانت تتيح لها الاطلاع على هذه الكتب بلغتها المألوفة. ويعكس هذا الحدث صلة آن بولين بالتيارات الإصلاحية والقراءات الدينية المتداولة في ذلك العصر، كما يوضح دور الوسطاء من رجال البلاط في تزويد الشخصيات المؤثرة بما تحتاج إليه من مؤلفات دينية وفكرية.

كان الملك الفرنسي لويس الرابع عشر (١٦٣٨–١٧١٥) يستخدم ماءً معطراً لملابسه، ولا سيما قمصانه، وكان يصفه بأنه «ماء سماوي». ويعكس هذا الاستخدام جانباً من ذوق البلاط الفرنسي في ذلك العصر، حين ارتبطت الروائح الزكية بالنظافة والمكانة الاجتماعية، وأصبحت العطور جزءاً من الحياة اليومية لدى الطبقات الرفيعة، لا مجرد وسيلة للتطييب فحسب.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

لويس الرابع عشر (١٦٣٨ – ١٧١٥): ملك فرنسا من أسرة بوربون حكم أكثر من اثنين وسبعين عامًا، وعُرف بلقب «ملك الشمس». عزز مركزية السلطة الملكية وشيد قصر فرساي وجعله مقر البلاط، وخاض حروبًا أوروبية متتابعة، كما ألغى مرسوم نانت بما ضيق على البروتستانت الفرنسيين.

لويس الرابع عشر (١٦٣٨ – ١٧١٥): ملك فرنسا الذي بلغت في عهده الملكية المطلقة أوج قوتها، وعرف بلقب «الملك الشمس». انتهج سياسة توسعية أدت إلى عدد من الحروب الأوروبية، وشيد قصر فرساي ورعى الفنون والعمارة، فغدا عصره من أبرز عصور الازدهار الثقافي والسياسي في فرنسا.