مخطوطة سفر التكوين السري أو أبوكريفون التكوين (1QapGen) مخطوط آرامي من مخطوطات بحر الميت اكتشف سنة ١٩٤٦ قرب خربة قمران، تتألف من أربع صفائح جلدية وطولتُها ١٣ بوصة وعرضُها ٢.٧٥ بوصة، تتضمن محادثة منسوبة للامك بن متوشلخ ونوحيًا وروايات عن إبراهيم وتُؤرخ بين القرن ٣ ق.م والقرن ١ م بحسب علم الكتابات وكربون-١٤.

كلنه مدينة مذكورة في التوراة ضمن نصوص سفر التكوين، وتُنسب وفق الرواية إلى النمرود كواحدة من مدن سهل شنعار؛ ويُذكر موقعها ضمن بلاد بابل جنوبي العراق الحالي، غير أن موقعها الدقيق غير معلوم ويختلف حوله القول.

سفر التكوين رواية أو عمل من ثلاثية إدواردو جاليانو يتناول بدايات العالم وحكايات الشعوب الأصلية في أميركا اللاتينية، ولا سيما المايا، ثم صدمة وصول الأوروبيين وما رافقه من عبودية وعنف واستعمار. يقوم النص على إعادة كتابة التاريخ من منظور الضحايا لا من منظور المنتصرين، فيجعل الماضي حياً ومؤلماً لا مجرد وقائع جامدة. تكمن أهميته في أسلوب جاليانو الذي يمزج السرد والشهادة والأسطورة والنقد السياسي في كتابة تاريخية أدبية مكثفة.

تتمة سفر استير نصوص إضافية تُدرج مع سفر أستير في التقاويم الكنسية الأرثوذكسية والكاثوليكية وتُرفض عادة في التقليد البروتستانتي مع قبول أجزاء لها لدى بعض بروتستانت كالأنجليكانيين، ويُرجّح تقليدياً أن مؤلفها كان إما مردخاي أو عزرا، وجادل النقاش بشأنها لغياب ذكر اسم الله.

قصة الخلق في سفر التكوين نص ديني يفتتح الكتاب المقدس بسرد خلق السماوات والأرض وفق ترتيب رمزي يقوم على أوامر إلهية متتابعة. تعرض القصة خلق النور وفصل النهار عن الليل، وخلق السماء وفصل المياه، وظهور اليابسة والنبات، ثم خلق الشمس والقمر والنجوم، وبعدها الكائنات البحرية والطيور والحيوانات، ثم الإنسان ذكراً وأنثى، قبل أن يأتي اليوم السابع بوصفه يوم الراحة والتقديس. يرى بعض دارسي الكتاب المقدس أن سفر التكوين يضم قصتين متجاورتين للخلق أو قصة ثانية مكملة للأولى، وهو موضوع ارتبط بتفسيرات يهودية ومسيحية ولاهوتية لاحقة.