قهيلاتة موقع مذكور في سفر العدد الإصحاح ٣٣ كإحدى محطات بني إسرائيل السبعة عشرة في البرية أثناء التيه بعد خروجهم من مصر، ورد ذكرها بين رسة وجبل شافر في قائمة محطات الرحيل، واسمها مشتق من جذر يعني «جماعة»، ولا يُعرف موقعها الحالي تحديدًا.

جبل شافر موقع مذكور في سفر العدد كواحدة من محطات بني إسرائيل في البرية أثناء التيه بعد الخروج من مصر، ورد أنه بين قهيلاتة وحرادة. يُحتمل أنه جبل عرايف الناقة جنوب قادش. اسم شافَر يُفسَّر بمعنى «جمال» أو «أناقة»، وذُكرت قراءة أوريجانوس أنه يشير إلى «أصوات أبواق».

حور الجدجاد موضع مذكور في سفر العدد كأحد محطات بني إسرائيل أثناء التيه بعد الخروج من مصر، ويُفهم اسمه ربما بمعنى «كهف الجدجاد» ويُسمى جدجودة في سفر التثنية؛ موقعه غير مؤكد، ويقترح بعض الباحثين مواقع متعددة في وديان شمال غرب خليج العقبة أو قرب قنتيلة، بينما يرى آخرون استحالة تحديد موقع جغرافي قاطع.

بني يعقان موضع مذكور في الروايات التوراتية كمحطة لبني إسرائيل في التيه بعد الخروج من مصر، واسمها العبري يعني «أبناء يعقان» ويشير إلى بئر أو آبار حلّ قربها بنو إسرائيل، ونسبت إلى قبيلة يحتمل أنها من نسل سعير الحوري، وترد روايات متباينة عن موقعها وفي التلمود ذكر قتال بين اللاويين ومن رغبوا العودة إلى مصر.

سفر التوراة هو نسخة مكتوبة بخط اليد من التوراة، أقدس نصوص اليهودية، وتخضع لشروط صنع صارمة، وتُستخدم أساسا في طقوس قراءة التوراة خلال الصلوات اليهودية، وفي أحيان أخرى تُحفَظ في تابوت التوراة داخل الكنيس؛ أما النص المطبوع والمجلَّد للوظائف غير الشعائرية فيعرف بخومش ويشير إلى أسفار موسى الخمسة وغالبا يرافقه تفاسير وترجمات.