المنطقي الرازي هو أبو محمد منصور بن علي الرازي شاعر من أهل الري في القرن ٤ هـ، تتلمذ على بديع الزمان الهمداني وبرز ضمن شعراء الصاحب بن عباد، متمكّن من اللغتين العربية والفارسية، وتوفي بين سنتي ٣٦٧ و٣٨٠ هـ.

الطب لأبي بكر الرازي: يُعد أبو بكر الرازي من أعظم أطباء الحضارة الإسلامية، وقد تولى إدارة البيمارستانين في الري وبغداد، وترك مؤلفات طبية بارزة، منها «الحاوي» و«المنصوري في الطب». ويُنسب إليه التمييز بين الجدري والحصبة، والإشارة إلى انتقال بعض الأمراض بالعدوى، كما استخدم مواد جديدة في معالجة الجروح، وقدم نصائح طبية تؤكد أهمية التغذية السليمة قبل اللجوء إلى العلاج بالأدوية.

الكحول الطبي (الرازي): استخدم الرازي الكحول لأول مرة في تطهير الجروح، كما تمكن من تحضير الكحول من مواد نشوية وسكرية متخمرة، مما جعله من أوائل من أدخلوا الكحول في التطبيقات الطبية.

الأربعين في أصول الدين للإمام فخر الدين الرازي كتاب عقائدي في علم الكلام شافعي الأشعرِي، مقسم إلى قسمين يعالج قضايا الألوهية والعقائد والمنطق: الأول يطرح مسائل مثل حدوث العالم وإثبات العلم بالصانع وصفات الله وخلق الأفعال، والثاني يبحث الجوهر والنفس والمعاد ونبوة محمد وفضل الأنبياء والشفاعة والإمامة وخاتمة عن المقدمات العقلية.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.