في سنة ١٤٠٧ وقعت حادثة أسر الملك المتقاعد هُو قيلي والملك هُو هان ثانغ من أسرة هُو، عندما أسرهما جيش أسرة مينغ خلال أحداث حرب مينغ–هُو. يُذكر أن هُو قيلي كان الملك المتقاعد الذي سبق تولي هُو هان ثانغ العرش في سلالة هُو، وأن أسرهما من قبل قوات مينغ مثل لحظة حاسمة تؤدي إلى انهيار قدرة سلالة هُو على الصمود أمام التدخل العسكري الصيني، ما مكّن أسرة مينغ من إحكام السيطرة على المناطق التي كانت تحت حكم هُو وفرض إدارتها عليها.

الترجمات الحاخامية لإنجيل متى نسخ عبرية من إنجيل متى استُخدمت في مناظرات جدالية مع الكاثوليك وتختلف عن إنجيل العبرانيين المبكر؛ اختلف الباحثون في أصلها بين من يرى أنها اعتمدت على ترجمات يونانية أو لاتينية ومن يرى أنها نُسخت من نصوص عبرية قديمة، وذكر بابايس أن متى كتب بلهجة عبرية.

بعد هزيمة سلالة "هُو" الفيتنامية في حرب "مينغ–هُو"، ضمّت إمبراطورية "مينغ" الصينية شمال فيتنام إلى أراضيها وجعلته مقاطعةً باسم "جياوزي". هذا التحول لم يكن مجرد انتصار عسكري، بل أدى إلى إدماج الإقليم في الإدارة الصينية المباشرة، بما عكس سعي "مينغ" إلى بسط سلطتها على المنطقة وإخضاعها لنظامها الإقليمي.

لكل واحد من الخطابات الخمسة في إنجيل متّى موازٍ أقصر في إنجيل مرقس أو إنجيل لوقا، إذ تتقاطع هذه الخطابات مع مقاطع سردية وتعليمية موجزة في الإنجيليْن الآخرين، مع بقاء متّى أكثر تفصيلاً في عرضها وصياغتها. ويُفهم من هذا التوازي أن مضمون تلك الخطابات لم يَرِد عند متّى بوصفه مادة منفصلة تماماً، بل ارتبط بنسق إنجيلي أوسع تشترك فيه الأناجيل الإزائية في عدد من الموضوعات والتعاليم.

إنجيل مرقيون أو إنجيل الرب نص اعتمده المعلم المسيحي مرقيون منتصف القرن الثاني بديلاً عن الأناجيل الأخرى، وتعرّف بقاياه من أبوكريفا العهد الجديد. جُمعت مقتطفاته من نقد رسائل كاثوليكية وكتابات ترتليان التي سمحت بإعادة تركيب إنجيل مرقيون تقريباً، ويُعرف مرقيون أساساً عبر نقّاده الذين اعتبروه تهديداً لشكل المسيحية السائد آنذاك.