تُستخدم الموازين الزنبركية لقياس القوى والأوزان اعتمادًا على استطالة نابض مرن عند تأثير قوة عليه. فكلما زادت القوة المؤثرة ازداد تمدد النابض، وتُحوَّل هذه الاستطالة إلى قراءة على تدريج معاير بوحدة النيوتن أو وحدات أخرى. وتتميز هذه الموازين بسهولة الاستخدام في المختبرات والتجارب التعليمية وقياس قوى السحب والشد.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.

مبدأ عدم الرجعية مبدأ قانوني من فروع مبدأ الشرعية يقضي بأن أحكام القانون الجديد تسري من يوم نفاذه ولا تُطبق على الوقائع القانونية السابقة، فيبقى كل وضع خاضعًا للقانون الذي كان سائداً عند حدوثه إلا إذا نص المشرّع صراحةً على أثر رجعي محدود أو مشروط.

مجزرة مدرسة ساندي هوك الابتدائية وقعت في مدينة ساندي هوك بولاية كونيتيكت في ١٤ ديسمبر ٢٠١٢، وأسفرت عن مقتل ثمانية وعشرين شخصًا بمن فيهم مطلق النار. يشمل قتلى الحادث تلاميذًا ومعلمين وإداريين في مدرسة ساندي هوك الابتدائية بالإضافة إلى مطلق النار نفسه، وقد اعتُبرت هذه الحادثة من بين الحوادث الأكثر دموية في تاريخ العنف المدرسي في الولايات المتحدة وتأثرت بها النقاشات حول سياسات الأسلحة والرعاية الصحية النفسية وإجراءات السلامة في المدارس.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.