رغم طرده من الرهبنة اليسوعية بسبب دعمه سيامة النساء، أصرّ ويليام آر. كالاهان على أنه كان يقتدي بما رآه في سلوك «يسوع»، الذي لم يكن، في رأيه، مستعداً للصمت أو التراجع أمام ما يؤمن به. ويعكس هذا الموقف تمسّك كالاهان بموقفه الفكري والديني، حتى بعد أن ترتبت عليه عقوبة الفصل من الرهبنة، إذ قدّم اعتراضه بوصفه امتداداً لنهجٍ أخلاقي يربطه بشخصية «يسوع» كما فهمها هو.

كان نيكولا سارابات، وهو عالم فرنسي وعضو في الرهبنة اليسوعية، قد أجرى تجارب على دورة حياة النباتات، وذهب إلى أن المغناطيسية ناتجة عن نار في مركز الأرض، كما يُنسب إليه اكتشاف أكبر مذنب سُجِّل في التاريخ. وقد جمع في عمله بين الاهتمام بالظواهر الطبيعية ومحاولة تفسيرها وفق المعارف العلمية المتاحة في عصره، مما جعله من الأسماء المرتبطة بالبحث التجريبي في القرن الذي عاش فيه.

جان دو كوين (١٦٠٣–١٦٥٩): مبشر وكاهن فرنسي من الرهبنة اليسوعية وقائد بعثات نيو فرانس، أسس بعثة ساگينيه وكان أول أوروبي يصل شواطئ بحيرة سانت-جان عام ١٦٤٧ وعمل مع شعوب مونتانيه ونشر المسيحية في المنطقة.

بابا كلمنت الثاني عشر أصدر في ٢٨ أبريل عام ١٧٣٨ أول إدانة بابوية معروفة للماسونية، حيث تضمن القرار منعًا رسميًا على الكاثوليك من الانتماء إلى الجمعيات الماسونية. هذه الرسالة البابوية عدّت الماسونية نشاطًا يتعارض مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية، فوضعت قيودًا وصفتها الرسالة بأنها ضرورية للحفاظ على وحدة الإيمان وخطورة الأسرار والوعود التي تقسم داخل الجمعيات الماسونية. أثر هذا الإجراء على علاقة الكنيسة بالمجتمعات السرية في أوروبا وأدى إلى سلسلة من المواقف والتوجيهات اللاحقة التي كرست موقف الكنيسة الرافض لمشاركة المؤمنين الكاثوليك في شبكات ماسونية منظمة.

بطرس كلمنت الحادي عشر (١٦٤٩–١٧٢١): بابا الكنيسة الكاثوليكية وحاكم الدول البابوية من ١٧٠٠ حتى ١٧٢١، راعٍ للفنون والعلوم وراعٍ رئيسي لمكتبة الفاتيكان، دعم التنقيبات الأثرية واستعادة المخطوطات المسيحية القديمة.