أدى نهب القسطنطينية على يد الصليبيين اللاتين عام ١٢٠٤ إلى تدميرٍ واسع لاقتصاد الدولة البيزنطية، إذ تسببت الفوضى التي أعقبت السقوط في خسائر كبيرة شملت الثروة والعمران ومراكز النفوذ. ويُقال إن الأباطرة اللاتين لجؤوا إلى صهر التماثيل وتحويلها إلى عملات معدنية، في محاولة لتأمين الموارد، بينما نقل الفينيسيون كثيراً من الغنائم المعمارية إلى خارج المدينة لاستخدامها في تزيين كنائسهم، وهو ما جعل ذلك الحدث نقطة تحول قاسية في تاريخ القسطنطينية.

احتلال القسطنطينية في سنة ١٢٠٤ حدث عندما قام فرسان الحملة الصليبية الرابعة باقتحام أسوار مدينة القسطنطينية ودخولها، وقد احتلّ الصليبيون المدينة احتلالًا كاملًا في اليوم التالي. يبرز حدث اقتحام أسوار القسطنطينية عام ١٢٠٤ كمرحلة مفصلية في الحملة الصليبية الرابعة، إذ أدى دخول القوات الصليبية إلى سيطرة فعلية على العاصمة البيزنطية وإلى تغييرات سياسية وعسكرية كبيرة في حكم الإمبراطورية الرومانية الشرقية، كما كان لذلك أثر طويل الأمد على العلاقات بين العالم اللاتيني والعالم البيزنطي وانعكاسات ثقافية واقتصادية نتيجة النهب وإقامة سلطات لاتينية داخل المدينة لسحب نفوذ الإمبراطورية السابقة.

سقوط القسطنطينية عام ١٢٠٤ حدث عندما استولى الصليبيون المشاركون في الحملة الصليبية الرابعة على مدينة القسطنطينية، فأنهى هذا السقوط الحكم البيزنطي المؤسسي بصورة مؤقتة وأدى إلى تقسيم السلطنة البيزنطية وتأسيس إمارة لاتينية في القسطنطينية. تُعدّ حادثة سقوط القسطنطينية في ١٢٠٤ نقطة تحول بارزة في تاريخ الإمبراطورية البيزنطية لأنه أضعف سلطة الدولة المركزية البيزنطية وأدى إلى نشوء دويلات يونانية منفصلة واحتلال أراضي واسعة من قبل قوى غربية، مما سرّع انحسار النفوذ البيزنطي في شرق البحر المتوسط وأحدث تغييرات سياسية وثقافية طويلة الأمد في المنطقة.

إسحاق الثاني أنجيلوس (١١٥٦–١٢٠٤) إمبراطور بيزنطي حكم ١١٨٥–١١٩٥ و١٢٠٣–١٢٠٤، خلف أندرونيكوس الأول كومنينوس. انطلق بانتصار على النورمان لكنه أخفق في استعادة قبرص وأثار ضريبة أدت لثورة؛ شهد عهده انقلابات واغتصاب سلطته ١١٩٥ ثم سجنًا، وعاد مؤقتًا بظل ابنِه ألكسيوس الرابع، وقُتل ١٢٠٤ بينما أضعفت الحاشية حكمه.

نيقيفوروس الأول بطريرك القسطنطينية تم تكريسه بصفته بطريرك القسطنطينية في ١٢ أبريل سنة ٨٠٦. يشير هذا التاريخ إلى بدء ولاية نيقيفوروس الأول على كرسي بطريركية القسطنطينية، وهي كرسة روحية مركزية في الكنيسة الأرثوذكسية البيزنطية، حيث تختص بمهام دينية وعقائدية ورعوية داخل الإمبراطورية البيزنطية وعبر مجتمعات الأرثوذكسية الشرقيّة. تكريس نيقيفوروس الأول كبطريرك يمثل حدثًا إداريًا ودينيًا مهمًا يعكس عملية اختيار وترسيم زعيم كنسي يتمتع بسلطات روحية وطقسية في الكنيسة؛ وقد ارتبطت بطاركة القسطنطينية بتفاعلات مع السلطة السياسية البيزنطية ومع قضايا العقيدة والتراتيب الكنسية خلال العصور الوسطى.