تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

الأوستراكية إجراء سياسي أثيني قديم يقضي باستبعاد مواطن من المدينة عند الشك في كونه تهديدًا للدولة دون تثبت تهمة؛ كان المواطنون المصوتون يقررون سنويًا إجراء استفتاء يكتب فيه كل مصوّت اسمًا على قطعة خزف، وإذا بلغ عدد الأصوات المطلوبة تُنقل الشخص خارج أثينا لعشر سنوات مع احتفاظه بممتلكاته، ويُرجَّح أن التطبيق بدأ نحو ٤٨٧–٤٨٨ قبل الميلاد.

تروي أسطورة تأسيس أثينا أن أثينا وبوسيدون تنافسا على رعاية المدينة؛ فضرب بوسيدون الصخر برمحه أو رمحه الثلاثي فأخرج نبعًا مالحًا في أكثر الروايات شيوعًا، بينما أنبتت أثينا شجرة زيتون. واختار السكان أو الآلهة هدية أثينا لما ترمز إليه من الغذاء والزيت والخشب والسلام، فحملت المدينة اسمها.

أطلق السياسي الأمريكي جون ميلدج اسم «أثينا» على مدينة أثينا في ولاية جورجيا، التي تحيط بجامعة جورجيا، اقتباساً من أثينا اليونانية، مدينة أكاديمية أفلاطون. ويعكس هذا الاختيار رغبةً في ربط المدينة الجديدة بإرث ثقافي وعلمي ارتبط في الوعي الغربي بمكانة أثينا القديمة بوصفها مركزاً للفكر والتعليم.