خلايا المعدة الرئيسة خلايا ظهارية توجد في الظهائر المعدية في منطقة أجسام المعدة، وتسكن وحدة الجهاز الهضمي، وتمثل نحو ١/٥ من أنساب الخلايا الظهارية بالمعدة. تنبثق هذه الخلايا من خلايا الجذع متعددة الكمون الموجودة في بروج وحدة المعدة، والتقدير الحالي لها أنها خلايا رقبية. تقع خلايا المعدة الرئيسة في جدار المعدة وتتبع الجهاز الهضمي، ووظيفتها توزيع مولد البيبسين، وتوجد في أي مستوى من مستويات غدد قاع المعدة. هناك نوعان من الخلايا الرئيسة هما خلايا المعدة الرئيسة والخلايا الرئيسة للغدد المجاورة للدرقية، وتعمل خلايا المعدة الرئيسة بالاقتران مع خلايا العظم الجداري التي تفرز أحماض المعدة لتحويل مولد البيبسين إلى البيبسين. وقد يؤدي وجود نسبة كبيرة من الشبكة الهيولية الباطنة في الهيولى إلى صبغة الخلايا بالملونات القاعدية مثل الهيماتوكسيل وصبغة البروتين، كما توزع مولد البيبسين والليباز المعدي والأنسجة.

توجد في جسم الإنسان خلايا بكتيرية أكثر عدداً من الخلايا البشرية، لكن هذا لا يعني أن الإنسان بكتيريا في معظمه من حيث الوزن. فقد أظهرت دراسة عام ٢٠١٦ أن متوسط الجسم البشري يضم نسبة كبيرة من الخلايا البكتيرية، لكن البكتيريا خفيفة جداً، ولذلك يبقى الإنسان من حيث الكتلة أكثر من ٩٩.٧% بشرياً.

الخلايا الكأسية توجد بين الخلايا الظهارية لأعضاء عديدة، وتوجد مبعثرة بينها، كما تتركز أساساً في مناطق الأمعاء والجهاز التنفسي، وقد يقل معدل وجودها في بعض المساحات مقارنة بسائر الخلايا. تتوافر هذه الخلايا في أنسجة القولون، وتُعد من خلايا الظهارة الماصة التي تغطي الزغابة، ويمكن رؤية العديد منها، كما توجد خلايا مشابهة لها في الظهارة القصبية والرغامية. تقع الخلايا الكأسية في ظهارة الأعضاء وتتبع الجهاز الجلدي، ووظيفتها إفراز المخاط اللازم للجيوب، وتمتلك القدرة على التغير إلى خلايا أخرى. في كثير من حالات المرض تمتص الخلايا الكأسية المتزايدة، وقد تتحفز إفرازاتها بالأتربة والدخان، ويعمل المخاط على الحماية من الضغوط والأضرار الكيميائية، وخاصة في الجهاز التنفسي، كما يحاصر المواد الجسمية والغبار عموماً، وسُمّيت هذه الخلايا بهذا الاسم نسبة إلى شكلها الذي يشبه الكأس.

أغلب الفيروسات المقيمة في جسم الإنسان البالغ السليم هي فيروج تُهاجم البكتيريا وتعرف بالفاجات البكتيرية أو البكتيريوفاجات، وتلعب دورًا في تنظيم المجتمعات الميكروبية وتأثيراتها على الصحة من خلال التحكم في أعداد أنواع بكتيرية وتبادل المادة الوراثية بينها.

«العقل السليم في الجسم السليم» عبارة لاتينية مشهورة (اللاتينية: Mens sana in corpore sano) تعبر عن رغبة في توازن صحي بين العقل والجسم؛ أصلها بيت من القصيدة العاشرة في هجاء جوفينال الروماني، وتُستخدم للتأكيد على أهمية التمارين والاعتناء بالجسم كمدخل لصحة عقلية أفضل.