موقع حادث حصار مطعم «سباغيتي هاوس» يعود إلى ٢٨ سبتمبر ١٩٧٥ عندما وقع حادث حصار في لندن عُرف باسم حصار مطعم سباغيتي هاوس، تخلله احتجاز تسعة أشخاص كرهائن داخل المطعم. حصار مطعم سباغيتي هاوس شكّل حادثة عنف مسلّحة تضمنت اقتحام مكان عام واحتجاز مدنيين كرهائن، مما استدعى تدخل قوات الأمن وعملية تفاوض للضغط من أجل إطلاق سراح الرهائن وتأمين سلامتهم، وما رافق الحادث من إجراءات أمنية وقضائية أثرت في سياسات الأمن العام والتعامل مع حوادث الرهائن في المملكة المتحدة لاحقًا.

بحسب نكتة متداولة ومحكمة الصياغة تعود إلى تسعينيات القرن العشرين، جرى تقديم «إلمو أاردفارك» بوصفه أول شخصية كرتونية متحركة في التاريخ، في إشارة ساخرة إلى بدايات الرسوم المتحركة وما رافقها من مبالغات طريفة في تأريخ الشخصيات الخيالية. وتقوم هذه المزحة على منح الشخصية القديمة على نحوٍ متعمد مكانة سبقية مطلقة، بما يجعلها جزءاً من تقليد فكاهي يعتمد إعادة كتابة التاريخ بأسلوب ساخر لا بوصفه حقيقة فعلية.

اللغة العربية الفصحى الحديثة، أو العربية المعيارية الحديثة، هي الصيغة الفصحى المستخدمة في الإعلام والتعليم والكتب والوثائق الرسمية في العالم العربي المعاصر. تمثل امتداداً متطوراً للفصحى الكلاسيكية القائمة على لغة القرآن والأدب العربي القديم، لكنها استجابت لمتطلبات العصر بإدخال مصطلحات وأساليب وفنون كتابية جديدة ارتبطت بالصحافة والطباعة والتعليم الحديث. نشأت ملامحها مع النهضة العربية وازدياد الاتصال بالغرب وانتشار المطابع والصحف، وأصبحت لغة مشتركة بين الناطقين باللهجات العربية المختلفة. تختلف عن اللهجات المحكية اليومية، لكنها تظل الإطار اللغوي الموحد للكتابة الرسمية والثقافية والإعلامية في البلدان العربية.

يُشير مصطلح «ويسترن سباغيتي» إلى أفلام غربية ظهرت في ستينيات القرن العشرين وأخرجها مخرجون إيطاليون غالبًا بالتعاون مع شركاء إسبان، صُوّرت في إيطاليا أو إسبانيا بطواقم أوروبية ونجوم أمريكيين، وميزتها خفض تكاليف الإنتاج وتركيزها على مواضيع الثورة المكسيكية والحدود الأمريكية-المكسيكية، من أشهرها ثلاثية «الرجل الذي لا اسم له» (١٩٦٤–١٩٦٦).

في تسعينيات القرن العشرين، كانت بعض جماعات شعب الداغابا في غانا لا تزال تستخدم أصداف الكوري عملةً بديلة في المعاملات اليومية، رغم أنّ السيدي الغاني كان قد حلّ محلّها بوصفه العملة الرسمية في أماكن أخرى منذ زمن. ويعكس هذا الاستمرار بقاء بعض أشكال التبادل التقليدي في المجتمعات المحلية، حتى بعد تغيّر النظام النقدي في البلاد وانتشار العملة الوطنية على نطاق أوسع.