الأدب القبطي مجموعة الكتابات باللغة القبطية، آخر مراحل المصرية، ويشمل نصوصًا مسيحية من بعد القرن الثاني الميلادي وأعمالًا أقدم قبل المسيحية؛ برزت كتابات آباء الصحراوية كأنطونيوس وباخوم وشنودة الذي عزز استعمال القبطية الأدبية، وغلبت اللهجة الساحلية حتى القرن ١١، وفقدت أجزاء عند استبدال العربية بالقـبطية.

أبرشية فرس القبطية أبرشية فخرية للكنيسة القبطية الأرثوذكسية كانت قائمة سابقًا في بخراس بنوباتيا (فرس الحديثة في السودان)، وتُعزى إليها رعاية تاريخية على تلك المنطقة، ويُذكر أن الأسقف المرتبط بها هو المطران سارابامون (سيرابيس آمون).

البابا إبراهيم الإسكندري مذكور في التقويم القبطي في يوم ٣ ديسمبر الموافق ٦ كيهك، ويُعتبر أحد باباوات الإسكندرية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. يشير هذا التوثيق إلى تخصيص يوم تذكاري أو عيد مرتبط بالشخصية الدينية، ويُذكر عيده ضمن السجلات الطقسية القبطية التي ترتبط بشهر كيهك من التقويم القبطي، وهو الشهر الذي يسبق عيد الميلاد لدى الأقباط. يُستخدم مثل هذا الذِكر في الكنيسة للاحتفال بذكراه وقراءة سيرته وتلاوة الصلوات المخصصة له خلال الخدمات الطقسية في ذلك اليوم.

عيد نياحة القديس أباساد في الكنيسة القبطية يحتفل به في ٢٣ ديسمبر كعيد ديني مسيحي طقسي. يُذكر أن الكنيسة القبطية تخصص أيامًا لتذكار شهداء وقدّيسين وملاحم روحية، ويُعنى عيد نياحة القديس أباساد بإحياء ذكرى انتقال هذا القديس إلى الحياة الأبدية وتكريم سيرته الروحية وخدمته للمجتمع المسيحي. تقام في هذا اليوم صلوات خاصة وترانيم تذكارية في الكنيسة القبطية تشتمل على قراءات إنجيلية وصلوات شهودية ودعاء من أجل سلامة المؤمنين، كما يشارك الأقباط في تلاوة الذكريات وتقديم الذبائح الطقسية وفق التقاليد الكنسية. هذه المناسبة تُعد من الأعياد المحلية في التقويم الطقسي القبطي وتساعد على المحافظة على الذاكرة الروحية للمجتمع المسيحي القبطي وتمريرها للأجيال الجديدة.

عيد أبيل تكلا حيمونوت في الكنيسة القبطية يحتفل به في يوم ١٣ يوليو، ويُذكر فيه القديس أبيل تكلا حيمونوت تكريماً لحياته أو لآثاره الروحية بحسب التقليد القبطي. يتعلق هذا اليوم بإدراج اسمه في تقويم الأسرار والتذكار، ويجري خلاله تلاوة صلوات خاصة وقراءات محددة في الكنيسة القبطية التي تميز أيام التذكار بتذكير المؤمنين بسيرة القديسين وتعاليمهم ودورهم في تاريخ الإيمان القبطي. يمثل هذا التذكار جزءاً من النظام الليتورجي السنوي الذي تنظّم به الكنيسة مواعيد الاحتفال بالقديسين والأحداث الروحية لتقوية الذاكرة الروحية للمجتمع القبطي.