يُثار تساؤل حول ما إذا كان كودكس سيناء وكودكس الفاتيكان من بين خمسين نسخة من الكتاب المقدس أُعدّت بأمر الإمبراطور قسطنطين الكبير، وهي نسبة تاريخية متداولة وتحتاج إلى تدقيق وتمحيص قبل الجزم بصحتها.

في سنة ١٤٠٧ وقعت حادثة أسر الملك المتقاعد هُو قيلي والملك هُو هان ثانغ من أسرة هُو، عندما أسرهما جيش أسرة مينغ خلال أحداث حرب مينغ–هُو. يُذكر أن هُو قيلي كان الملك المتقاعد الذي سبق تولي هُو هان ثانغ العرش في سلالة هُو، وأن أسرهما من قبل قوات مينغ مثل لحظة حاسمة تؤدي إلى انهيار قدرة سلالة هُو على الصمود أمام التدخل العسكري الصيني، ما مكّن أسرة مينغ من إحكام السيطرة على المناطق التي كانت تحت حكم هُو وفرض إدارتها عليها.

يُطرح تساؤل حول ما إذا كان دماغ ألبرت أينشتاين قد نُقل أو نُقلَ سرًا بعد وفاته؛ يُذكر أن دماغ ألبرت أينشتاين أصبح موضوعًا تاريخيًا وطبيًا مثارًا للجدل بشأن مصيره بعد الوفاة، وما إذا نُقل أو أُخذ دون موافقة أسرته أو بترتيب غير مألوف، وتكمن أهمية هذا الأمر في أن دراسة دماغ أينشتاين استُخدمت لمحاولات فحص أسباب عبقريته، مما جعل مصير دماغه مسألة مثيرة للاهتمام التاريخي والأخلاقي والطبي.

يُثار جدلٌ حول ما إذا كان غرسُ الأفكار المسبقة أو الأيديولوجية يشكّل جزءاً من التعليم أم لا، إذ يرى بعضهم أن التعليم يقتصر على نقل المعرفة وتنمية التفكير النقدي، بينما يعدّ آخرون أن أي عملية تربوية تحمل قدراً من التوجيه القيمي أو الفكري. لذلك يبقى الفاصل بين التعليم بوصفه تنميةً معرفية وبين التلقين بوصفه فرضاً لموقف محدد موضع نقاش مستمر في الفلسفة التربوية.

وُصفت فرقة “باسالا”مّا” اللا موجية” الموسيقية بأنها “١٣ فتاة يتشاجرن على جرس بقرة”، وهو توصيف يلخّص طبيعتها الصاخبة وغير التقليدية داخل ذلك المشهد الفني، ويعكس حضورها بوصفها فرقة اعتمدت على الأداء الفوضوي والإيقاع الحاد أكثر من البناء الموسيقي المعتاد.