في القرن السابع عشر أقامت فرنسا مستعمرة قصيرة العمر في تكساس، لكنها لم تدم طويلًا ولم تترك أثرًا استيطانيًا مستقرًا. وتُعد هذه التجربة من المحاولات المبكرة التي عكست تنافس القوى الأوروبية على السيطرة على المنطقة واستغلال موقعها الاستراتيجي.

في القرن السابع عشر أقامت فرنسا مستعمرة في تكساس، لكنها لم تدم طويلًا؛ إذ استمرت نحو ٣ سنوات فقط قبل أن تتلاشى سريعًا، في واحدة من المحاولات الاستعمارية القصيرة التي تركت أثرًا محدودًا في تاريخ المنطقة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تأسيس رينيه-روبير كافلييه للحصن المعروف باسم حصن سانت لويس عند خليج ماتاجوردا في سنة ١٦٨٥ شكل الأساس لمطالبة فرنسا بمنطقة تكساس. يذكر أن رينيه-روبير كافلييه قاد بعثة فرنسية أنشأت هذا الحصن كوحدة استيطانية وعسكرية على ساحل خليج المكسيك، وكان وجوده بمثابة دليل قانوني وسياسي تستخدمه فرنسا للمطالبة بالسيادة على الأراضي المحيطة بما أُطلق لاحقاً اسم تكساس، وهو حدث ذو أهمية في تاريخ التنافس الاستعماري بين فرنسا وإسبانيا في أميركا الشمالية خلال القرن السابع عشر.

تطوّر في أواخر القرن السادس عشر وبدايات القرن السابع عشر تصوّرٌ يرى أن يسوع ويحيى كانا عاشقين، وقد عُدّ هذا التصور آنذاك نوعاً من التجديف والقول الشنيع، إذ ارتبط بقراءات جدلية للنصوص الدينية وبحساسيات لاهوتية شديدة تجاه أي تأويل يمسّ الشخصيتين المقدستين أو علاقتهما الروحية.