إسحاق الثاني أنجيلوس (١١٥٦–١٢٠٤) إمبراطور بيزنطي حكم ١١٨٥–١١٩٥ و١٢٠٣–١٢٠٤، خلف أندرونيكوس الأول كومنينوس. انطلق بانتصار على النورمان لكنه أخفق في استعادة قبرص وأثار ضريبة أدت لثورة؛ شهد عهده انقلابات واغتصاب سلطته ١١٩٥ ثم سجنًا، وعاد مؤقتًا بظل ابنِه ألكسيوس الرابع، وقُتل ١٢٠٤ بينما أضعفت الحاشية حكمه.

إسحاق الثاني أنجيلوس اغتال ستيفن هاجيوكريستوفوريتيس ثم خاطب الشعب، مما أدى إلى تمرد أطاح بأندرونيكوس الأول كومنينوس ووضع إسحاق الثاني أنجيلوس على عرش الإمبراطورية البيزنطية. هذه الأحداث تبرز دور إسحاق الثاني أنجيلوس في تغيير الحكم البيزنطي من خلال تصرفات عنيفة وسياسية متزامنة، حيث بدا أن اغتيال ستيفن هاجيوكريستوفوريتيس كان شرارة أثارت غضبًا شعبيًا وتحولت إلى حركة عصيان ناجحة أنهت حكم أندرونيكوس الأول كومنينوس وفتحت الطريق لاعتلاء إسحاق الثاني أنجيلوس السلطة في القسطنطينية كإمبراطور بيزنطي.

اعتلى ألكسيوس الرابع أنجيلوس منصب قيصر بيزنطي مشترك مع والده إسحاق الثاني أنجيلوس بعد أن تعرض إسحاق الثاني لضغوط من قادة الحملة الصليبية الرابعة ليتخلى عن الاحتكار الحكم لصالح مشاركة ابنه في السلطة. يشير هذا الحدث إلى تدخل القوى الغربية، وخصوصًا قادة الحملة الصليبية الرابعة، في الشؤون الداخلية للإمبراطورية البيزنطية، حيث دفعوا إلى تتويج ألكسيوس الرابع كقيصر مشارك لتأمين دعم سياسي وعسكري ولتحقيق مطالب تتصل بالتحالف والاستفادة من موارد الإمبراطورية، ما أدى إلى أخطار على الاستقرار الداخلي والشرعية التقليدية للحكم في القسطنطينية.

تذكر بعض الروايات أن الإمبراطور البيزنطي إسحاق الثاني أنجيلوس أُعمِي في دير ثيوتوكوس كوسموسوتيرا، وهو ما جعله أحد أكثر الأباطرة البيزنطيين ارتباطاً بمصير سياسي مأساوي في أواخر العهد البيزنطي. ويُعدّ هذا الدير من المواضع التي ارتبط اسمها بحادثة أنهت عملياً قدرته على الحكم، إذ كان العمى في السياق البيزنطي إجراءً يُقصَد به إقصاء الحاكم عن العرش من غير قتله، بما يضمن إبعاده عن السلطة نهائياً.

جستين الثاني (نحو ٥٢٠ - ٥٧٨): إمبراطور بيزنطي حكم من سنة ٥٦٥ حتى وفاته، وخلف خاله الإمبراطور جستينيان الأول. حاول تخفيف أعباء الخزانة ورفض دفع الإتاوات لبعض القوى المجاورة، فدخلت الإمبراطورية في حروب مع الفرس الساسانيين والآفار، كما بدأ في عهده الغزو اللومباردي لإيطاليا، وانتهى مرضه العقلي إلى إشراك تيبيريوس الثاني في الحكم.