شغل أحد شاغلي منصب «فو تشنغ سي» في حكومة هونغ كونغ بعد انتهاء ولايته وظائف متتالية في مؤسستين أوروبيتين، هما رابطة التجارة الحرة الأوروبية والمجتمع الأوروبي، حيث انتقل من العمل في الشؤون الإدارية المحلية إلى مهام في مؤسسات تتصل بالتكامل والتنسيق الاقتصادي الأوروبي، فعمل أولاً في رابطة التجارة الحرة الأوروبية ثم تابع مساره المهني داخل أطر المجتمع الأوروبي، ما يعكس انتقالًا من إدارة الشؤون الاستعمارية المحلية إلى العمل في مؤسسات دولية متخصصة بالتجارة والتكامل الاقتصادي.

المطلوب تحديد أي من شاغلي منصب «فو تشنغ سي» في هونغ كونغ قد خدم خلال الحرب العالمية الثانية في الجيش الهندي البريطاني وفي «يين جون فو وو توان» أو فرقة خدمة الجيش البريطاني، بحيث يجتمع في سيرته العسكرية خدمة في الجيش الهندي البريطاني وخدمة لاحقة أو متزامنة في وحدة الدعم والتعاون التابعة للقوات البريطانية خلال سنوات الحرب العالمية الثانية.

ترك “إبرولف” منصبه بوصفه أحد رجال البلاط الميروفنجي، واتجه إلى حياة العزلة متخلياً عن مكانته الاجتماعية ليصبح ناسكاً. ويعكس هذا التحول انتقاله من خدمة السلطة والاقتراب من مركز الحكم إلى اختيار الزهد والانفراد، وهو مسار ارتبط في بعض السير الدينية بالسعي إلى التقشف والتعبد بعيداً عن مظاهر الدنيا.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

لا يوجد رابط موثوق يربط بين يوِي فِي وَلِين تشونغ ولوكُونيي و وو سونغ كطلاب لمدرس فنون قتالية واحد؛ يوِي فِي شخصية تاريخية بارزة في عهد أسرة سونغ وله إرثه العسكري والأسطوري الخاص، بينما لِين تشونغ ولو جونيي ووو سونغ شخصيات أدبية من رواية «شوي هو تشوان» ولكلٍّ منها قصة وخلفية وتدريب مختلفان داخل سياق الرواية، لذا فكرة وجود معلم مشترك بينهم تصنف كخليط بين التاريخ والخيال وليست حقيقة موثقة.