ترك جوناثان ألين مجال الصحافة واتجه إلى السياسة، لكنه لم يلبث في هذا المسار إلا ٤٠ يوماً قبل أن ينسحب منه. وتعكس هذه الخطوة انتقالاً قصيراً وغير مكتمل من عمل إعلامي إلى تجربة سياسية انتهت سريعاً، من دون أن يترك ذلك التحول فرصةً كافية لتثبيت حضوره في المجال الجديد أو تطويره بصورة واضحة.

في العصر الميروفنجي كانت غابة «سيلفا كاربوناريا»، أي «الغابة الفحمية»، تمتد من جنوب بروكسل إلى نهر الراين، ولم يبقَ من مساحتها الواسعة اليوم سوى نحو ٤٤.٢١ كم² داخل غابة «فوريه دو سونيان» أو «زونيِنْوود». ويعكس هذا الباقي الصغير مقدار ما شهدته المنطقة من تقلص كبير عبر الزمن، بعدما كانت الغابة تغطي نطاقاً أوسع بكثير من الأراضي في أوروبا الغربية.

يُقال إن "رضا عباسي" ترك مسيرته بوصفه رسام البلاط الفارسي ليميل إلى مصاحبة المصارعين، في فترة من الاضطراب الشخصي امتدت نحو ٧ سنوات حتى قرابة ١٦١٠. وقد شكّلت هذه المرحلة منعطفاً لافتاً في حياته الفنية، إذ ابتعد خلالها عن موقعه الرسمي المعتاد، وانشغل بسلوك مختلف عن مساره السابق، قبل أن يستعيد لاحقاً حضوره المعروف في سياق الفن الفارسي.

ترك هيرام كاهاناواي منصبه بوصفه خادماً خاصاً للملكة إيما، ليتولى بعد ذلك قيادة قوات الحرس المنزلي التابعة للملك كالاكوا، وهو ما يعكس انتقاله من خدمة الملكة إلى موقع عسكري مرتبط بمنافسها السياسي. وقد شكّل هذا التحول دلالة على تبدل موازين الولاء والنفوذ في تلك المرحلة، حين كانت المناصب المرتبطة بالبلاط تحمل بعداً سياسياً واضحاً إلى جانب طابعها الإداري أو التشريفي.

رينيه ديكارت قاطع الفلسفة السكولاستيكية الأرسطية واتجه إلى الشك الميتافيزيقي، فبدأ بمراجعة جميع المعتقدات ثم التمييز بين ما يمكن إثباته بوصفه حقيقة. وفي «مقال عن المنهج» ربط بين الذات والتفكير على نحو لا ينفصل، بصيغته الشهيرة «أنا أفكر، إذن أنا موجود». كما رأى أن معرفة العالم تقوم على الإدراك الحسي والاستدلال العقلي معًا، وطوّر مفهوم الثنائية الذي يجعل العقل متحكمًا في الجسد مع إمكان تأثير الجسد في العقل، وقد أثّر في لوك وسبينوزا وغيرهما.