لاوزي، أو «المعلّم العجوز»، يُنسب إليه حسب التقليد تأليف كتاب «تاو تي تشينغ» وتأسيس الطاوية أو الداووية، وهي من التيارات المؤسسة في الفكر الصيني إلى جانب البوذية والكونفوشيوسية. ويشير مصطلح «تاو» إلى جوهر الكون وأصله، أي «الطريق»، بينما يستكشف «تاو تي تشينغ» ذلك من خلال «ده» أي «الفضيلة»، ولا سيما عبر مفهومي «الطبيعية» و«اللافعل».

كانت "وو تشنغتشن" أول امرأة تُرسم بوصفها "فانغتشانغ" في الطاوية، وهو منصب ديني رفيع يمنح صاحبه سلطة الإشراف على المعبد وإدارته داخل التقليد الطاوي. وتمثل هذه الخطوة محطة لافتة في تاريخ الطاوية، إذ ارتبط هذا المقام طويلاً بالرجال، قبل أن تتولاه امرأة تُعدّ سابقة في هذا المجال، بما يعكس تحوّلاً مهماً في حضور النساء داخل بعض المؤسسات الدينية الطاوية.

كان أتباع مدرسة «لينغباو» في الطاوية يعتقدون أن أرواحهم ستخضع بعد الموت لعملية تنقية أو تهذيب في السماء، ثم تعود لاحقاً لتتجسد من جديد على الأرض. ويعكس هذا التصور جانباً من الرؤية الطاوية للعلاقة بين العالمين السماوي والأرضي، حيث لا يُنظر إلى الموت بوصفه نهاية نهائية، بل مرحلة انتقالية تليها دورة جديدة من الوجود.

ارتبط ظهور المثقاب الكهربائي بتطور المحرك الكهربائي، وقد سجل آرثر جيمس أرنوت وويليام بلانش برين في أستراليا سنة ١٨٨٩ تصميمًا مبكرًا لمثقاب يعمل بالكهرباء. كان هذا الجهاز كبيرًا وغير محمول، واستُخدم في الأعمال الصناعية، ثم ظهرت لاحقًا مثاقب أصغر يمكن حملها باليد، وتطورت في العصر الحديث إلى نماذج تعمل بالبطاريات وتستخدم في المنازل والورش ومواقع البناء.

حمية طاوية تشير إلى مجموع الممارسات الغذائية المرتبطة بالتقاليد الطاوية، وتتضمن اتجاهات مثل الصيام والامتناع عن الحبوب («بيجو») والسعي لدعم الجسد بتغذية تشي بدلاً من الطعام لدى المتقدمين روحياً، كما تشجع مدارس طاوية على النباتية وابتكرت أطباق نباتية تقليلًا للأذى مع اختلاف درجات التقيد بين المجموعات.