قبسة
الصفحة الرئيســــــية
موسوعة المعلومات
تدوينـــات معرفيـــة
قبســــــــــــــــــــــــات
تاريخ العلــــــــــــــوم
بنك المعلومــــــــــات
في مثل هذا اليوم
تدوينــات
-
قبســــات
-
موسوعــــة
تاريخ العلوم
١٢٢٠ - إعادة بناء الهيكل الرئيسي لكاتدرائية تشارتري في فرنسا على إثر حريق عام ١١٩٤ الذي دمر الكاتدرائية بأكملها باستثناء الواجهة الخارجية الغربية من المبنى الأصلي.
التكنولوجيا
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الهيكل المحوري جزء من الهيكل العظمي في الفقاريات يضم عظام الرأس والجذع، ويشمل في الإنسان الجمجمة وعظيمات السمع والعظم اللامي والعمود الفقري والقفص الصدري وعظم القص. تتمثل وظيفته في حماية الدماغ والحبل الشوكي والقلب والرئتين، وتوفير محور يحمل الجسم ويربطه بالهيكل الطرفي. تتكون عظامه من وحدات متخصصة مثل الفقرات والأضلاع، وتعكس بنيته توازناً بين الحماية والدعم والحركة.
إعادة التوطين عملية إعادة الأشخاص أو الأشياء أو الأصول إلى موطنها أو مكانها الأصلي، وقد تكون طوعية أو قسرية بحسب السياق القانوني والإنساني. يستخدم المصطلح في قضايا اللاجئين والمهاجرين وطالبي اللجوء، حيث تعني العودة الطوعية رجوع الشخص إلى بلده بإرادته، بينما قد تشير العودة القسرية إلى الترحيل. كما يستخدم في إعادة العسكريين بعد الحروب، وإرجاع الجثامين، وإعادة الممتلكات أو التحف أو الأموال إلى أصحابها أو بلدانها. ويرتبط المفهوم بحقوق الإنسان والقانون الدولي وإدارة الأزمات، إذ يتطلب ضمان السلامة والكرامة والاختيار الحر في الحالات الإنسانية، ولا يقتصر على النقل الجسدي بل يشمل إعادة الاندماج وبناء الحياة من جديد.
هيكل سليمان، أو الهيكل الأول في التقاليد اليهودية والمسيحية، معبد ديني ينسب بناؤه إلى سليمان، وارتبط بتابوت العهد والعبادة المركزية في القدس. تذكر الروايات الدينية أنه دمر على يد البابليين، ثم أعيد بناء هيكل لاحق بعد عودة اليهود من السبي، وجدد في عهد هيرود قبل أن يدمره الرومان. يكتسب موضوع الهيكل حساسية كبيرة لأنه يرتبط بالموقع الذي يقوم فيه المسجد الأقصى وقبة الصخرة، وقد أصبح محوراً دينياً وسياسياً في النزاع حول القدس، بين روايات تاريخية ومعتقدات دينية ومطالب جماعات تسعى إلى إعادة بنائه.
معبد القدس أو الهيكل المقدس موقع ديني في جبل الهيكل داخل مدينة القدس القديمة، يحتل مكانة مركزية في العقيدة والتاريخ اليهوديين، وتربطه الروايات اليهودية بالهيكل الأول والهيكل الثاني. تذكر التقاليد أن الهيكل الأول دمره البابليون، ثم بني الهيكل الثاني لاحقاً وجدد في عهد هيرودس، قبل أن يدمره الرومان، وبقيت بعض بقايا الجدران الخارجية مرتبطة بالذاكرة الدينية اليهودية. يقع الموضع في منطقة تحمل أيضاً قداسة إسلامية كبرى، إذ يقوم فيها المسجد الأقصى وقبة الصخرة، وترتبط بالإسراء والمعراج ومكانة القدس في الإسلام. لذلك يجمع الموقع بين طبقات دينية وتاريخية وسياسية شديدة الحساسية، وتبقى قضايا بنائه وموقعه وإرثه موضع خلاف واسع بين الأديان والروايات والسياسات الحديثة.
الهيكل الثالث مفهوم ديني وسياسي يشير إلى تصور إعادة بناء هيكل القدس بعد دمار الهيكلين السابقين، وله مكانة خاصة في بعض التيارات اليهودية، ولا سيما اليهودية الأرثوذكسية، حيث يرتبط بفكرة العبادة المستقبلية والعصر المسيحاني. يثير هذا التصور حساسية كبيرة بسبب ارتباطه بجبل الهيكل أو الحرم الشريف في القدس، حيث تقوم مواقع إسلامية مقدسة مثل قبة الصخرة والمسجد الأقصى. تراوح التعامل اليهودي مع الفكرة بين انتظار تحققها بالعناية الإلهية أو على يد المسيح، وبين تيارات صغيرة تدعو إلى الاستعداد العملي لها، بينما ظل الموضوع مصدراً للتوتر الديني والسياسي في سياق الصراع على القدس ومكانتها.
