استخدم المصريون القدماء ألفاظًا متعددة للكلاب، ومن بينها لفظ يُنقل صوتيًا بصيغة قريبة من «إيويو»، ويرجح أنه يحاكي صوت النباح. وكانت الكلاب حيوانات صيد وحراسة ورفقة، وحظيت بعض الحيوانات بأسماء ومدافن خاصة، لكن طقوس الحداد لم تكن موحدة، ولا توجد أدلة على أن كل مالك حلق حاجبيه وطلى شعره بالطين أيامًا عند موت كلبه.

الألوة نبات عصاري عربي استُخدم لدى المصريين القدماء والإغريق القدماء، وورد في كتب الأعشاب الأنجلوسكسونية والصينية في القرنين العاشر والحادي عشر. كانت أوراقه تُستخدم في المستحضر المُليّن القوي المعروف باسم «الألوة المُرّة»، ولا يزال الجل المستخرج من الأوراق المقطوعة يُستعمل لتهدئة الجلد وعلاجه من حروق الشمس أو السمط، كما يدخل في مستحضرات التجميل.

استخدم المصريون القدماء معارفهم الفلكية في تنظيم التقويم وربط السنة بتعاقب الفصول والأنشطة الزراعية، ولا سيما مواعيد فيضان نهر النيل. واعتمدوا على رصد الشمس والنجوم لتقسيم الزمن وتحديد بدايات بعض الفترات السنوية، مما ساعدهم على إدارة شؤون الزراعة والطقوس الدينية والحياة الإدارية.

استخدم المصريون القدماء ساعات الظل لمعرفة الوقت من خلال حركة ظل قضيب أو جزء مرتفع على سطح مدرج. وتوجد أدلة على أدوات لقياس الوقت بالشمس تعود إلى الألفية ٢ قبل الميلاد، لكنها لم تكن تعمل ليلًا أو في الأيام الغائمة، كما كانت دقتها تتأثر بالموسم وموقع الشمس وخط العرض.

الأرقام العربية: استخدم المصريون القدماء نظاماً عددياً لا يعتمد على القيمة الموضعية، ثم تأثر العلماء المسلمون بالرياضيات الهندية، فتبنوا الأرقام الهندية وطوروها حتى انتشرت في العالم الإسلامي. وانتقلت هذه الأرقام إلى أوروبا عن طريق الأندلس وإيطاليا بعد عام ١٢٠٠، وأسهم ليوناردو فيبوناتشي في نشرها، فأصبحت أساس النظام العددي المستخدم اليوم، مع اختلاف شكل الأرقام بين المشرق العربي والمغرب العربي.