قُتل لاعب البيسبول في دوريات الزنوج "ليميول هوكينز" بالرصاص أثناء محاولته الاستيلاء على شاحنة لنقل الجعة، في حادثة انتهت بمقتله على نحوٍ عنيف. وتعكس هذه النهاية المفارقة الحادة في سيرة لاعب ارتبط اسمه بالرياضة ثم لقي حتفه خلال عملية سطو فاشلة، ما جعل قصته تُذكر بوصفها مثالاً على التحول المأساوي في المصير.

اختفى رامي البيسبول ديف براون من دوريات الزنوج عام ١٩٢٥ بعد أن قيل إنه قتل رجلاً في شجار داخل حانة، ثم راجت روايات تفيد بأنه عاد إلى الرمي سرّاً تحت الاسم المستعار «ليفتي ويلسون». وتبقى هذه الحكاية محاطة بالالتباس، إذ ارتبطت بسيرة لاعب عرف عنه الغياب المفاجئ وتبدل الهوية في مرحلة كانت فيها توثيقات الدوريات السوداء محدودة وغير مكتملة.

لعبت نجوم دوري الزنوج في كرة القاعدة، وهم "ساتشيل بايج" و"جوش غيبسون" و"أوسكار تشارلستون"، في كوبا أيضاً ضمن فريق "ليوباردوس دي سانتا كلارا". ويُعد هذا الظهور مثالاً على امتداد حضور هؤلاء اللاعبين خارج الولايات المتحدة، حيث شاركوا في مسابقات أضافت إلى مسيرتهم بعداً دولياً، وربطت بينهم وبين واحدة من أبرز الساحات الكروية في منطقة البحر الكاريبي خلال تلك الفترة.

استعرض أبو العباس انتصارًا في بغداد بعد قمع ثورة الزنوج، وكانت ثورة الزنوج أكبر تمرد للعبيد في العالم العربي. استعرض أبو العباس وحدات الجيش وفرق الحرس احتفالًا بنجاح الحملة العسكرية التي أنهت الأعمال التمردية للزنوج في مناطق جنوب العراق، وعكس هذا الاستعراض رغبة السلطة في تأكيد سيطرتها على العاصمة بغداد وطمأنة السكان بعد انقضاء أعمال العنف. تعتبر ثورة الزنوج حدثًا ذا أثر اجتماعي وسياسي واسع، لما تضمنته من تحركات عبيد ضد أوضاعهم وبسبب موقعها في التاريخ كأكبر انتفاضة عبيد في العالم العربي، ثم توثيق خاتمتها بمراسم استعراض النصر التي قادها أبو العباس في بغداد.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.