التنظيم في المغرب كان جناحاً راديكالياً لحزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية تبنّى خطاباً ثورياً في أوائل السبعينيات، وعرف بتورطه في تخطيط أحداث مولاي بوعزة ١٩٧٣. أسسه عناصر رأت استقلال ١٩٥٦ ناقصاً، وبرزت فيه قيادات مثل محمد البصري ومحمد بنونة وعمر دهكون، وتبع ذلك اعتقالات ومحاكمات أدت إلى أحكام إعدام بعد فشل الأحداث.

أصبح "ويليام أ. ف. براون"، الذي كان طالباً راديكالياً رشّح "تشارلز داروين" لعضوية "الجمعية البلينية"، طبيباً نفسياً، ويُنسب إليه أنه كان من الروّاد الأوائل في استخدام العلاج بالفن بوصفه وسيلةً علاجية في التعامل مع الاضطرابات النفسية.

والت ويتمان كان مثاليًا راديكاليًا سعى إلى ابتكار شعر يجسّد الروح الخاصة لبلاده الولايات المتحدة. وقد ظهرت حداثته في الشعر الحر الذي نشره في طبعات متعاقبة من «أوراق العشب»، كما منح هذا الشعر تعبيرًا صريحًا عن الحسّية الذكورية. ويكشف عمله عن نزعة تجريبية واضحة في الشكل والموضوع معًا.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان "مارتسين تشيخوفيتش" لاهوتياً بولندياً في القرن ١٦، وتبدّلت آراؤه الدينية مراراً حتى انتقل من الكاثوليكية إلى الآريوسية. ويعكس هذا التحول المتكرر طبيعة الجدل الديني في أوروبا في ذلك العصر، حين كانت المذاهب المسيحية تشهد انقسامات ونقاشات عقائدية حادة دفعت بعض المفكرين إلى مراجعة مواقفهم أكثر من مرة.