تُقرأ «إعلانة سلام عيد الميلاد» علناً في ليلة عيد الميلاد في «الساحة الكبرى القديمة» بمدينة توركو الفنلندية، وقد جرى هذا التقليد شبه سنوياً منذ القرن ١٤. ويُعد هذا الإعلان من العادات الراسخة المرتبطة بالاحتفال بالعيد في المدينة، إذ يحافظ على حضور تاريخي طويل يربط الطقس الحالي بجذوره القديمة في الحياة العامة المحلية.

بحلول ليلة عيد الميلاد عام ١٩٤٢، كانت الفرقة المدرعة الألمانية السابعة عشرة قد فقدت معظم قوتها القتالية، ولم يبقَ لديها سوى ٨ دبابات ومدفع مضاد للدبابات واحد، وذلك بعد محاولتها الفاشلة لاختراق خطوط الوصول إلى ستالينغراد. وتعكس هذه الحصيلة مقدار الاستنزاف الذي أصاب الوحدات الألمانية خلال المعارك الضارية على الجبهة الشرقية، حيث تحولت محاولة التقدم إلى عبء عسكري ثقيل أضعف القدرة الهجومية للفرقة إلى حد كبير.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

ليلة عيد الميلاد في أوكرانيا توافق تاريخ ٦ يناير، وهي مناسبة دينية يحتفل بها المسيحيون الذين يتبعون التقويم اليولياني. تُعرف ليلة عيد الميلاد بأنها الليلة التي تسبق عيد الميلاد التقليدي لدى الكنائس التي تحتفظ بالتقويم القديم، وتتميز بطقوس دينية وصلوات ووجبات احتفالية يجتمع فيها أفراد الأسرة لإقامة مراسم خاصة والاستعداد للاحتفال بعيد الميلاد في اليوم التالي.

انشغل بعض المحافظين على المنصات الاجتماعية وخلال عطلة عيد الميلاد بجدل حول ما إذا كان تقويم ترويجي للبيرة يحمل طابعاً "شيطانياً". وقد تحولت هذه المسألة إلى موضوع نقاش حاد بين مستخدمين يربطون بين السلع الدعائية وبعض الدلالات الرمزية، فيما رأى آخرون أن الأمر لا يتجاوز حملة تسويقية عادية لا تستحق هذا القدر من الجدل.