تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

كان «بهاي غورداس» الناسخ الأصلي لـ«غورو غرانث صاحب»، وهو الكتاب المقدس في الديانة السيخية. وقد تولّى تدوين النص في بداياته، فارتبط اسمه بهذا العمل الديني المهم بوصفه أحد أبرز الأسماء في حفظه وضبطه، الأمر الذي أكسبه مكانة خاصة في الذاكرة السيخية وفي تاريخ تدوين النصوص المقدسة.

كان "بهاي تارُو سينغ" شهيداً سيخياً أُعدم لرفضه قصّ شعره، وهو موقف ارتبط لديه بالتمسك بالعقيدة والهوية الدينية. وتُعد قصته من الروايات المعروفة في الذاكرة السيخية بوصفها مثالاً على الثبات في المعتقد وعدم الرضوخ للإكراه، إذ جرى تقديم التضحية الشخصية فيها باعتبارها ثمناً للحفاظ على المبدأ الديني.

كانت أمالا شانكار، الراقصة الهندية، زوجة أوداي شانكار وأخت زوجة رافي شانكار، وقد ارتبط اسمها بعائلة فنية بارزة في الهند جمعت بين الرقص والموسيقى، ما جعلها جزءاً من سياق ثقافي مؤثر في تاريخ الفنون الهندية الحديثة.