نيوبتوليموس شخصية أسطورية إغريقية، ابن البطل أخيل ويدعى أيضًا بيريثوس، ويظهر وفق الأسطورة كمحارب شارك في حرب طروادة بعد مقتل أبيه، حيث انضم إلى قوات اليونان وساهم في سقوط طروادة، وتروي الرواية أنه قتل بلا رحمة الملك الطروادي العجوز بريام.

أدى اختيار «التانغ تشوانغ»، وهو القميص المعروف باسم «السخيف» في منتدى "أبيك" لعام ٢٠٠١، إلى انطلاق موجة واسعة من الموضة في الصين، إذ تحوّل هذا الزي التقليدي بعد الظهور الرسمي في ذلك الحدث إلى قطعة لافتة ارتبطت بالهوية الثقافية والاهتمام الشعبي بالأزياء. وقد أسهم حضوره في تسليط الضوء على الطابع الصيني في اللباس، فازدادت شهرته وأصبح موضع تقليد وطلب في الأسواق خلال تلك الفترة.

في نسخة جون غاي من «أخيل»، يُقدَّم البطل في البداية بوصفه متنكرًا في هيئة امرأة، إذ يعتمد الزيّ النسائي جزءًا من تمهيد شخصيته داخل الحبكة. ويمنح هذا الاختيار العمل بعدًا دراميًا خاصًا، لأنه يعرّف المتلقي بالبطل من خلال حالة من التنكر قبل أن تتكشف هويته ودوره الكامل في الأحداث، وهو ما ينسجم مع طبيعة المعالجة المسرحية التي تميل إلى توظيف المفارقة والتمويه لإبراز الشخصية.

في «الأناشيد الأورفية» يُقدَّم البطل الإغريقي الأسطوري «هيراكلس» بوصفه إلهًا شمسيًا، في دلالة على اندماج صورته البطولية في بعض التصورات الدينية اليونانية مع رمزية الشمس وقوتها ودورتها. ويعكس هذا التمثيل الميل إلى إعادة تأويل الشخصيات الأسطورية داخل سياقات عقائدية تمنحها وظائف كونية ورمزية تتجاوز دورها البطولي التقليدي.

تينجا أو تينجيس زوجة البطل الأسطوري عنتي في الأساطير الأمازيغية، تُعرف بأنها أم البطل صفاقس وحليفة هرقل في مرحلة لاحقة. عنتي كان حامياً للأمازيغ لا يهزم ما دام يعود إلى الأرض لتجديد قوته، ثم هُزم من هرقل، فارتبطت طنجة بهرقل فمارسا التجارة وأنجبت صفاقس الذي حمى الأمازيغ وبُنيت مدينة طنجة منسوبة إليه.