استخدم توم هايدن حملة «كامبين فور إكونوميك ديموقراسي» للمساعدة في تمرير إجراء يفرض ضبط الإيجارات في مدينة سانتا مونيكا بولاية كاليفورنيا، في خطوة عكست توظيف النشاط السياسي المحلي لدعم سياسات إسكان تهدف إلى الحد من ارتفاع الإيجارات وحماية المستأجرين من الزيادات الحادة.

خلص "كللان س. فورد" و"فرانك أ. بيتش" في كتابهما "باترنز أوف سيكشوال بيهيفيور" الصادر عام ١٩٥١ إلى أن لدى الثدييات قدرة أساسية على المثلية الجنسية، وهو استنتاج عُدّ آنذاك محاولة لتفسير هذا السلوك بوصفه جزءاً من التنوع الحيوي لدى الكائنات الحية لا ظاهرةً استثنائية منفصلة عنها.

يذهب ستيفن هوكينغ وليونارد ملودينوف في كتابهما «ذا غراند ديزاين» إلى أن الكون قادر على أن يخلق نفسه من العدم، وأن هذا الخلق يمكن أن يحدث من دون الحاجة إلى وجود إله. وتطرح هذه الفكرة الكون بوصفه نظاماً يمكن أن تنشأ داخله القوانين والوجود من دون سبب خارجي مباشر، في إطار تفسير نظري يسعى إلى إعادة النظر في أصل الكون وطبيعته ضمن رؤية علمية فلسفية.

في كتابهما عن عنصر المولبيدينوم، اشتكى الكيميائيان الأمريكيان آرثر لينز وديفيد هـ. كيليفر من أن المؤلفات السابقة جمعت بين الصحيح والزائف، وبين المحتمل والعجيب، من غير تمييز واضح بين ما تثبته الحقائق وما تذهب إليه التخمينات. وقد عكس هذا الاعتراض حرصهما على تقديم معالجة أدق وأكثر انضباطاً للمادة العلمية، بعيداً عن الخلط الذي كان شائعاً في بعض الكتابات السابقة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.