ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.

امتدحت «هيلن ماريا ويليامز» في كتابها «ليتَرْز رِتِن إن فرنس» الثورة الفرنسية، على الرغم من أنها تعرّضت للسجن خلال عهد الإرهاب لمجرد كونها إنجليزية. ويعكس هذا التناقض موقعها المعقّد داخل الأحداث التي كتبت عنها، إذ جمعت بين التعاطف مع مبادئ الثورة والوقوع تحت الاشتباه السياسي الذي طال الأجانب في تلك المرحلة المضطربة من التاريخ الفرنسي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

بّي دبليو بۆتا، رئيس جمهورية جنوب أفريقيا وزعيم حزب الوطني، قدّم استقالته من زعامة حزب الوطني بعد إصابته بسكتة دماغية قبل نحو أسبوعين، مع بقاء بّي دبليو بۆتا في منصب رئيس الجمهورية لفترة إضافية مقدارها ستة أشهر. يوضح هذا الحدث فصلًا بين مسؤولية الحزب وزعامة الدولة في مسار حياة بّي دبليو بۆتا السياسية، حيث ترك قيادة الحزب لكن استمر في أداء مهام الرئاسة مؤقتًا لضمان استمرارية الحكم حتى يتم ترتيب خلافته داخل الحزب والحكومة.

كان كتاب «ليتَرْز أوف آين راند» الصادر عام ١٩٩٥ أول عمل لآين راند يحظى بمراجعة إيجابية في مجلة «ذا نيويورك تايمز بوك ريفيو» منذ عام ١٩٤٣، وهو ما مثّل تحولاً لافتاً في تلقي أعمالها داخل واحدة من أبرز المنابر النقدية الأدبية في الولايات المتحدة.