رفع المشترون المنزل الذي ظهر في مسلسل «أمريكان هورور ستوري: ميردر هاوس» دعوى قضائية ضد البائعين، بعدما اتهموهم بعدم الإفصاح عن أن العقار كان منازل التصوير المرتبطة بالسلسلة. ويعكس هذا النزاع أهمية الشفافية في بيع العقارات التي ترتبط بتاريخ إعلامي أو شهرة جماهيرية، إذ قد يؤثر ذلك في قيمة المنزل أو في قرار الشراء نفسه، خاصة عندما يكون الارتباط بالعمل التلفزيوني معروفاً على نطاق واسع.

يُعدّ خفاش كريسماس آيلاند صغير الحجم، المعروف باسم «خفاش كريسماس آيلاند بيبيسترِل»، مثالاً نادراً على حالةٍ يَعتقد فيها العلماء أنهم يعرفون اليوم الدقيق الذي انقرضت فيه الفصيلة في البرية. فقد ارتبط اختفاؤه بسجلات ومتابعات ميدانية جعلت نهاية وجوده الطبيعي أكثر تحديداً من كثير من الأنواع الأخرى التي يلتبس توقيت انقراضها أو يُقدَّر تقريبياً فقط، وهو ما يمنحه مكانة خاصة في دراسات الانقراض وفقدان التنوع الحيوي.

رشّحت جائزة توني التاسعة والستون المسرحية الموسيقية «أ كريسماس ستوري: ذا ميوزيكل» ضمن فئة أفضل عرض موسيقي، وهي مقتبسة من فيلم صدر في ثمانينيات القرن العشرين، كما رُشحت مسرحية «ذا تريب تو باونتفول» ضمن فئة أفضل إحياء لمسرحية، وكانت قد حُولت أيضاً إلى فيلم في الثمانينيات.

طُرح أن شخصية «فاذر كريسماس» في كتاب «ذا فاذر كريسماس لِترز» لج. ر. ر. تولكين قد تكون من بين المصادر التي استلهم منها تولكين شخصية «غاندالف» في «ذا لورد أوف ذا رينغز»، إذ يرى بعض الباحثين أن الملامح الحكيمة والهيئة الهادئة لتلك الشخصية المبكرة ربما أسهمت في تكوين صورة الساحر الشهير لاحقاً. ورغم أن هذا الربط لا يُعدّ مؤكداً، فإنه يندرج ضمن المحاولات التي تتبع تطور الشخصيات في أعمال تولكين بين كتاباته القصيرة وعالمه الروائي الأشهر.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.