تتميّز أغنية «أَنَذَر نَيْل إِن مَا هارت» بلحن وُصف بأنه «ماكارتني» الطابع، في إشارة إلى القرب من الأسلوب اللحني المرتبط ببول «مكارتني»، وقد بلغت المركز ١٧ في قائمة الأغاني المنفردة في المملكة المتحدة.

وُصفت فرقة "باسالا"مّا" اللا موجية" الموسيقية بأنها "١٣ فتاة يتشاجرن على جرس بقرة"، وهو توصيف يلخّص طبيعتها الصاخبة وغير التقليدية داخل ذلك المشهد الفني، ويعكس حضورها بوصفها فرقة اعتمدت على الأداء الفوضوي والإيقاع الحاد أكثر من البناء الموسيقي المعتاد.

تُفنّد عالمة الموسيقى العِرقية الكندية جوديث ر. كوهين الاعتقاد الشائع بأن الأغاني اليهودية-الإسبانية تعود إلى أصولٍ عصور وسطى خالصة أو أنها تقتصر على يهود السفارديم وحدهم، إذ ترى أن هذا التصور يختزل تاريخاً موسيقياً أكثر تعقيداً وتداخلاً. فهذه الأغاني لم تتكوّن في عزلة، بل تأثرت عبر الزمن بتقاليد لغوية وثقافية متعددة داخل المجتمعات اليهودية وفي محيطها، الأمر الذي يجعلها نتاجاً لتراث متحوّل لا يقتصر على جماعة واحدة أو حقبة واحدة.

في عام ٢٠١٣، وُصِف «نُصب المجاعة الأيرلندية» بأنه أكثر منحوتة عامة مثاراً للسخرية والازدراء في بوسطن، وهو توصيف يعكس الجدل الذي أحاط به ويشير إلى أن استقباله الشعبي لم يكن إيجابياً، بل اتسم بالنقد الحاد والرفض لدى كثيرين.

المجاعة الكبرى في أيرلندا تشير إلى بداية محتملة في ٩ سبتمبر ١٨٤٥ لانطلاق أزمة غذائية واسعة النطاق ناجمة عن فشل محصول البطاطس الذي كان الغذاء الرئيسي لجزء كبير من السكان الريفيين في أيرلندا. كانت مجاعة البطاطس أزمة اجتماعية واقتصادية حادة أدت إلى نقص شديد في الغذاء وإلى ارتفاع معدلات المرض والموت ونزوح السكان والاعتماد على المساعدات، وتُمثل سنة ١٨٤٥ نقطة انعطافية مهمة في تصاعد الكارثة التي عُرفت لاحقًا بالمجاعة الكبرى.