ويد-جايلز نظام لكتابة الصينية المندرينية بالحروف اللاتينية، نشأ من عمل توماس ويد ثم اكتمل بصيغته المعروفة في قاموس هربرت جايلز الصيني الإنجليزي. شاع استعماله في العالم الناطق بالإنجليزية خلال مدة طويلة، واعتمدته مراجع وكتب غربية كثيرة عن الصين قبل انتشار نظام بنين الحديث. صمم النظام أصلاً لنقل اللفظ الصيني بدقة نسبية للدارسين والمتخصصين، وظلت آثاره باقية في أسماء أشخاص وأماكن معروفة في النصوص الإنجليزية، مثل بعض الأسماء التايوانية وأسماء المدن والسياسيين. وتكمن أهميته في أنه يمثل مرحلة رئيسية من تاريخ تواصل الدراسات الصينية مع اللغات الغربية.

هندريك ويد بود طبيب وباحث هولندي جنوب أفريقي المولد، يعد من رواد دراسة التغذية والفيتامينات وأثر النقص الغذائي في الأمراض. ارتبط اسمه ببحوث حول مرض البري بري وبالعلاقة بين الغذاء والصحة في المستعمرات الآسيوية. تمثل سيرته مرحلة علمية بدأ فيها الطب يربط بين المواد الدقيقة في الطعام والوقاية من أمراض واسعة الانتشار.

ثورلو ويد صحفي وسياسي أمريكي، برز زعيماً في حزب المحافظين ثم الحزب الجمهوري. أسهم في دعم عدد من الرؤساء والقيادات السياسية، وكان له دور في الحياة العامة خلال مرحلة سبقت الحرب الأهلية الأمريكية ورافقتها. كما أسس صحيفة ألباني نيويورك المسائية، فجمع بين التأثير الصحفي والنشاط الحزبي.

إسحاق بارو عالم رياضيات إنجليزي يُنسب إليه فضل بارز في الدور المبكر لتطوير علم التفاضل والتكامل، وقد حصل على البكالوريوس عام ١٦٤٨، وعُيّن زميلاً في الكلية عام ١٦٤٩، ثم رُشّح عام ١٦٥٥ لتولي منصب أستاذية رفيعة في اليونان. أصبح عام ١٦٦٢ أستاذاً للهندسة بكلية غريشام، وفي عام ١٦٦٣ كان أول من شغل منصب لوكاسي للرياضيات في كامبردج، كما أصبح واحداً من بين ١٥٠ عالماً انتُخبوا زملاء للجمعية الملكية في ٢٠ مايو ١٦٦٣. وُلد في لندن بإنجلترا في أكتوبر ١٦٣٠ وتوفي في ٤ مايو ١٦٧٧، ومن أشهر أعماله النظرية الأساسية للتفاضل والتكامل وبصريات هيرمان. كان إسحاق نيوتن طالباً لديه، وسُمّيت الفجوة القمرية بارو تكريماً له، كما يُذكر أنه كان من أوائل من استطاعوا حساب مماسات منحنى كابا، وأنه أنهى دراسة الماجستير عام ١٦٥٢ وحصل عليها من كامبردج، ودُفن في ركن الشعراء بكنيسة وستمنستر في لندن.

الحازمي اسم ينسب إلى عالم أو أسرة علمية في التراث العربي، ويرتبط غالباً بعلم الحديث والأنساب والبلدان وضبط الأسماء. اشتهر بعض من حملوا هذا اللقب بالدقة في تمييز المواضع والرواة والألفاظ المتشابهة، وهي مهمة أساسية في العلوم الإسلامية التي تعتمد على النقل والتحقيق. يعكس هذا الاسم جانباً من ثقافة العلماء الذين جمعوا بين الرواية واللغة والجغرافيا والتاريخ. ويمثل الحازمي نموذج الباحث التراثي الذي اعتنى بالضبط والتوثيق حتى لا يختلط الاسم أو النسب أو الموضع في مصادر العلم.

يُنسَب إلى الكاتب البريطاني أدولف سميث هيدينغلي أنه ساهم في شيوع أداء النشيد الاشتراكي «ذا رد فلاق» على لحن «أو تانيباوم»، وذلك خلافاً لرغبة كاتب كلماته الأصلي. وقد منح هذا الاختيار اللحنَ انتشاراً أوسع وجعل الأغنية أكثر حضوراً في التجمعات السياسية والحركات العمالية، رغم أن صاحب الكلمات لم يكن يفضّل هذا التوظيف الموسيقي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كريستيان لاكروا يُنسب إليه كثيرًا أنه ساهم في إنقاذ الأزياء الراقية في وقت كانت فيه الموضة الشارعية تحظى بالاحتفاء، وذلك عبر أساليبه غير التقليدية وألوانه ومطبوعاته. وقد استلهم من ثقافات متنوعة ليصوغ تصاميم غريبة ومسرحية الطابع، ما جعل حضوره مرتبطًا بالابتكار والجرأة والثراء البصري في عالم الأزياء.

حُفِر خندقٌ لردّ هجمات جنود المراثا المغيرين، لكنه رُدم لاحقاً بعدما لم تتعرض المدينة لأي هجوم، ثم تحوّل إلى طريق يربط عند تقاطع «شايمبازار» ذي النقاط الخمس. هكذا انتقلت البنية من وسيلة دفاعية إلى ممرّ حضري، في مثالٍ على تغيّر استعمال المنشآت القديمة تبعاً لتطور الحاجة العمرانية.

في أوائل القرن ٢٠، جرى ردم جزء من مجرى «بايس كريك» في بنسلفانيا بمخلفات الفحم الدقيقة المعروفة باسم «كولم»، بينما بقي «بانكوست كريك» الرافد التابع له خارج هذا الردم الجزئي. ويعكس هذا الفرق بين المجرَيَين أسلوباً كان يُستخدم في بعض مناطق التعدين آنذاك للتخلص من نفايات استخراج الفحم عبر إلقائها في الأودية والمجاري المائية، مما كان يغيّر شكل الأرض وطبيعة الجريان فيها على نحو مباشر.