اضطر رسام الكاريكاتير والفنان التشكيلي التشيلي فيرناندو كراهن إلى مغادرة بلاده هرباً من انقلاب ١٩٧٣، بعد أن أصبح البقاء فيها محفوفاً بالمخاطر في ظل التحولات السياسية التي أعقبت ذلك الحدث. وقد شكّلت هذه المغادرة منعطفاً مهماً في مسيرته الفنية، إذ ارتبطت بخروجه من السياق المحلي الذي نشأ فيه إلى فضاء أوسع واصل فيه عمله الإبداعي.

أثار رسام الكاريكاتير البريطاني «فيليب زِك» غضب كلٍّ من أدولف هتلر وونستون تشرشل بسبب رسوماته الساخرة خلال الحرب، حتى إن صحيفته «دايلي ميرور» كادت تُغلق نتيجة ما أثارته تلك الرسوم من جدل سياسي حاد. وكان أسلوبه في النقد اللاذع يضعه في مواجهة مباشرة مع السلطة والدعاية في زمن الحرب، ما جعل أعماله محل اهتمام واسع ومراقبة مستمرة.

نشر رسّام الكاريكاتير إدوارد باركر والكاتب ميك فارن مجلة القصص المصوّرة «ناستي تايلز»، التي أصبحت أول كتاب مصوّر في بريطانيا يواجه اتهامات تتعلق بالمواد الفاحشة. وقد مثّل ذلك الحدث محطة بارزة في تاريخ النشر البريطاني، إذ عكس حدود الرقابة القانونية التي كانت تُفرض على هذا النوع من المطبوعات في ذلك الوقت، وأثار نقاشاً واسعاً حول حرية التعبير وحدودها في الأعمال المصوّرة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

جمب سكوير هي مجلة مانغا شونن يابانية شهرية أصدرتها دار شوئيشا، ظهرت في ٢ نوفمبر ٢٠٠٧ كبديل لمجلة شونن جمب الشهرية، وتستهدف جمهور الشباب الذكور بتقديم سلاسل مانغا تحمل طابعاً فنياً يتضمن عناصر فانتازيا ومشاهد أكشن.