لم تخترع كوكو شانيل ارتداء الفساتين السوداء، إذ استُخدم الأسود في ملابس النساء الرسمية وشبه الرسمية قبلها بزمن طويل، لكنها أسهمت بقوة في تحويل «الفستان الأسود القصير» إلى قطعة عصرية بسيطة ومتعددة الاستعمالات. وقدمت عام ١٩٢٦ تصميماً شهيراً تبنته صحافة الموضة، فصار النموذج مرتبطاً باسمها وانتشر بوصفه عنصراً أساسياً في خزانة المرأة الحديثة.

كان أحد أكثر الفساتين التي أثارت الحديث على السجادة الحمراء في عام ٢٠٠٠ فستاناً ارتدته إحدى عضوات فرقة «سبايس غيرلز»، وصمّمه «مات ستون»، كما ارتدته أيضاً «جينيفر لوبيز» في مناسبة أخرى. وقد ارتبط هذا الفستان آنذاك بحضور لافت لعدة شخصيات بارزة، ما جعله من القطع الأزياء التي حظيت باهتمام واسع وتداول كبير في تلك الفترة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تمثل الفساتين الحمراء في مشروع «ريدريس» للفنانة جيمي بلاك النساء الأصليات المفقودات واللواتي قُتلن في كندا والولايات المتحدة، وقد أصبح اللون الأحمر رمزاً بصرياً يستحضر حضورهن الغائب ويشير إلى حجم هذه القضية الإنسانية المؤلمة. صُممت هذه الأعمال لتكون تذكيراً جماعياً بضحايا العنف والاختفاء، ولإبقاء أسمائهن ومعاناتهن في الذاكرة العامة بعيداً عن النسيان.

الصبية والليل رواية للكاتب الفرنسي غيوم ميسو نُشرت عام ٢٠١٨ وترجمت إلى العربية عام ٢٠١٩، تدور بين كوت دازور شتاء ١٩٩٢ وربيع ٢٠١٧ حول فينكا روكويل الطالبة الموهوبة التي اختفت بعد هروبها مع أستاذها أثناء عاصفة ثلجية، وعودة أصدقائها بعد ٢٥ سنة تكشف جريمة مروعة وسر دفن جثة داخل حائط الجمنازيوم.