مرقس ١٢ هو الإصحاح الثاني عشر من إنجيل مرقس في العهد الجديد، يتناول تعليمات يسوع في القدس خلال زيارته للهيكل ويشمل مثل الأشرار، مناقشات حول دفع الضرائب والقيامة، الوصية الأعظم، مسألة نسب المسيح إلى داود، وإدانة معلمي التوراة، وثناءه على تضحية الأرملة، وحوارًا يجيب فيه عن أولى الوصايا: «اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد».

مريم أم مرقس شخصية مذكورة في سفر أعمال الرسل، استضافت جماعة مسيحية في بيتها داخل أسوار مدينة القدس بحسب النصّ، ويُذكر في التقليد المسيحي أنها والدة القديس مرقس، أحد الرسل السبعون وأسقف الإسكندرية الأول ومؤلف إنجيل مرقس؛ نُسبت إليها نقل خبر نجاة بطرس من السجن وكانت تربطها وابنها علاقة صداقة قوية ببطرس حتى دعا بطرس مرقس «مثل ابنه».

مرقس المبشر شخصية مسيحية مرتبطة بتاريخ الاحتفال في ٢٥ أبريل، ويُعرف بكونه واحدًا من المبشرين الذين نشروا التعاليم المسيحية. يعتبر مرقس المبشر مؤلفًا للنصوص التي نسبت إليه في تقاليد بعض الكنائس، وتُحيى ذكراه في هذا اليوم كتقليد طقسي لعدد من الطوائف المسيحية. يرتبط اسم مرقس بفترة النشر المبكر للإنجيل في المجتمعات المسيحية الأولى، وتُعد ذكرى مرقس مناسبة دينية لتذكر دوره في نقل التعاليم والوعظ المسيحي ضمن التراث الكنسي.

يُحتفل في ٢٩ يونيو بعيد مريم، والدة يوحنا مرقس، الذي تُنسب إليه رسالة إنجيلية ومؤلفات دينية مبكرة. يشير هذا الاحتفال إلى أهمية مريم كأم ليوحنا مرقس في التقاليد الكنسية، حيث تُذكر علاقتها بالنبي النجدي والكنيسة المبكرة ودورها العائلي في سياق حياة يوحنا مرقس ونشأته الدينية، ويُنظر إلى مثل هذه المناسبات على أنها فرصة لتكريم الذرية والعائلات التي رافقت نقل التراث الكتابي والتقليد المسيحي عبر الأجيال.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.