‪‪ ‬ 
تدوينــات -  قبســــات -  موسوعــــة
بنك المعلومات
يخلّد المعبد المشيَّد على الطراز الدوري في منتزه «موت» قرب «مايدستون» في «كنت» مراجعةَ «جورج الثالث» و«ويليام بيت الأصغر» لميليشيا أُنشئت لصدّ «نابليون». ويعكس هذا البناء طابعاً تذكارياً يربط بين العمارة الكلاسيكية والحدث السياسي والعسكري الذي أراد أصحابُه إبقاءه حاضراً في الذاكرة العامة، إذ جُعل المعبد علامة على تلك المراجعة بوصفها مناسبة مرتبطة بالدفاع عن البلاد في مرحلة اتسمت بالتوتر مع فرنسا النابليونية.
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الدوري الشائع، أو عصفور الدوري، طائر صغير واسع الانتشار من فصيلة الدوري، يعيش قريباً من الإنسان في المدن والقرى والحقول. يتميز الذكر بعلامات لونية أوضح من الأنثى، ويتغذى على الحبوب والبذور والحشرات الصغيرة وبقايا الطعام. انتشر في معظم أنحاء العالم بفعل ارتباطه بالمستوطنات البشرية ونقله إلى بيئات جديدة. ويمثل الدوري الشائع طائراً يومياً مألوفاً، لكنه يكشف علاقة عميقة بين الإنسان والطيور التي تكيفت مع العمران والزراعة.
المعبد الذهبي معلم ديني بارز في مدينة أمريتسار بإقليم البنجاب في الهند، ويعرف أيضاً باسم هارماندير صاحب، ويعد من أكثر المواقع قداسة لدى طائفة السيخ. يقع المعبد وسط بحيرة واسعة، ويتميز ببنائه الذهبي وزخارفه اللامعة التي جعلته من أشهر المعالم الدينية في الهند. يستقبل المعبد زواراً من أنحاء مختلفة من العالم، ويرتبط بمكانة روحية عميقة لدى السيخ، كما يعكس في تصميمه مزيجاً من الجمال المعماري والرمزية الدينية.
المعبد الهندوسي بيت للرب أو الآلهة في التقليد الهندوسي، يجمع بين البشر والمقدس من خلال عمارة مليئة بالرموز. يستند تصميمه إلى تصورات فدية عن الكون والزمن ودورة الحياة، ويعبر عن مفاهيم الدارما والكاما والأرثا والموكشا. لا يعد المعبد مجرد مكان عبادة، بل فضاءً للانتقال من عالم الوهم إلى المعرفة، ويجسد في بنائه وأيقوناته ونسبه رؤية كونية وروحية متكاملة.
سر المعبد كتاب لثروت الخرباوي يتناول جماعة الإخوان المسلمين من زاوية نقدية داخلية، معتمداً على ذكريات ووثائق وتجربة شخصية. يعرض الكتاب رؤية مؤلفه لبنية الجماعة وأسرارها وعلاقاتها السياسية، ويثير قضايا عن التنظيم والسلطة والارتباطات الخارجية. نال اهتماماً واسعاً لأنه صدر بعد خروج المؤلف من الجماعة وفي مرحلة صراع سياسي حاد. ويمثل سر المعبد نصاً جدلياً في أدبيات نقد الإسلام السياسي المصري.
الطراز الدولي في العمارة اتجاه حديث ظهر في عمارة القرن العشرين، وارتبط بالمباني التي ترفض الزخرفة التقليدية وتؤكد الوظيفة والخطوط المستقيمة والفراغات الواضحة والسطوح البسيطة. نشأ المصطلح مع عرض وكتابات نقدية حول العمارة الأوروبية الحديثة، وارتبط بأعمال معمارين مثل والتر غروبيوس وميس فان دير روه، وبمبادئ مدرسة باوهاوس. يتميز هذا الطراز بالتجريد، والابتعاد عن الخصائص الإقليمية، وتفضيل النظام على التناظر، والاعتماد على مواد حديثة وتخطيط مرن يربط الداخل بالخارج. وقد عكس الطراز الدولي روح الحداثة الصناعية والرغبة في إنتاج عمارة عالمية قابلة للتكرار، لكنه تعرض أيضاً للنقد بسبب برودته وقطعه مع الذاكرة المحلية والرمزية الثقافية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة