شُيِّدت كنيسة «سانت بونيفاتيوس» في مدينة فيسبادن على طراز الإحياء القوطي، وذلك بعد انهيار المبنى الأول الذي كان قائماً في الموقع نفسه. وقد جاء البناء الجديد تعويضاً عن ذلك الانهيار، مع اعتماد سمات معمارية تستلهم القوطية في الأقواس والارتفاعات والتفاصيل الزخرفية، بما يمنح الكنيسة حضوراً واضحاً في النسيج العمراني للمدينة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تضم كنيسة «لوثركيرشه» في مدينة فيسبادن جهازين كبيرين للأرغن؛ يقع أحدهما خلف المذبح، وقد بُني على يد شركة «فالكَر» عام ١٩١١، بينما يتموضع الآخر في الجهة المقابلة وصنعته شركة «كلايس» في سبعينيات القرن العشرين. ويمنح هذا التوزيع المزدوج للآلتين الكنيسة طابعاً موسيقياً مميزاً، إذ يجمع بين إرث تاريخي قديم وإضافة أحدث نسبياً داخل الفضاء نفسه.

تذكر مادة صحفية قديمة أن مدينة فيسبادن الألمانية شهدت مباراة استعراضية غير مألوفة في كرة القدم، جمعت فريقًا من ذوي الأجسام البدينة بفريق من النحفاء. وعلى الرغم من أن زيادة الوزن قد تحد من سرعة الحركة والقدرة على الجري، استطاع فريق البدناء الفوز بنتيجة ٢ مقابل ٠. ولا تتوافر تفاصيل موثقة عن تاريخ المباراة أو هوية المشاركين، لذلك تبدو الواقعة أقرب إلى فعالية ترفيهية طريفة منها إلى مباراة رسمية.

نجا قصر مدينة فيسبادن، الذي يضم ١٤٥ غرفة في ألمانيا، من ثورتين ومن الحربين العالميتين ليصبح مقرّ البرلمان المحلي لولاية هِسّن. وقد حافظ المبنى على حضوره التاريخي رغم التحولات السياسية الكبرى التي شهدتها البلاد، فانتقل من قصرٍ ملكي إلى مركزٍ سياسي معاصر، جامعاً بين القيمة المعمارية والرمزية التاريخية في مدينة فيسبادن.