وفقاً للأساطير اليونانية، يُنسب تأسيس مهرجان "ديليا" إلى "ثيسيوس" بعد أن قتل "المينوتور"، وهو الحدث الذي ارتبط في الذاكرة الأسطورية بانتصاره على هذا الكائن الشهير. وقد صيغ هذا الربط بين المهرجان وفعلة "ثيسيوس" بوصفه جزءاً من التقليد الأسطوري الذي يفسر نشأة بعض الطقوس والاحتفالات القديمة عبر أعمال الأبطال وأثرها الرمزي في الثقافة اليونانية.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

استُوحي فيلم «جونغل مون مِن» (١٩٥٥)، الذي يصوّر كائنات صغيرة تُعرف باسم «مون مِن» داخل غابة إفريقية، من رواية «شي: إيه هيستوري أوف أدفنتشر» (١٨٨٧) للكاتب «إتش. رايدر هاغارد». ويعكس هذا الاستلهام انتقال بعض الأفكار الأدبية المغامِرة من الرواية إلى السينما في صورة خيالية مختلفة، مع الحفاظ على جوّ الغموض والاستكشاف الذي ميّز العمل الأصلي.

يُصوَّر الشيطان "كاباندا" في الملحمة الهندوسية "رامايانا" على أنه كائن هائل في حجم جبل، بلا رأس، وله ذراعان يمتدان لمسافة تُقدَّر بنحو ٨ أميال، وهي هيئة تجعله من أكثر الشخصيات غرابة ورهبة في السرد الملحمي الهندي، إذ يجمع بين المبالغة الأسطورية والوصف الجسدي غير المألوف ليؤكد طبيعته الخارقة.