أنتاناميبي بلدة في شرق مدغشقر، ثمّ إليها إحصاء ٢٠٠١ الذي سجّل نحو ١٨,٠٠٠ نسمة؛ يعتمد معظم سكانها على الزراعة بنسبة ٨٥% حيث تُعدّ الأرز والفانيليا والقرنفل المحاصيل الرئيسة، فيما يعمل نحو ١٠% في الخدمات وحوالي ٥% في الصيد.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

خفض التعديل الحادي والستون لدستور الهند سنّ التصويت في البلاد من ٢١ عاماً إلى ١٨ عاماً، وهو تعديل دستوري غيّر الحدّ الأدنى للمشاركة الانتخابية وأتاح لفئة أوسع من المواطنين الانخراط في العملية السياسية في سنّ أبكر. ويُعد هذا التعديل من القرارات التي أعادت تعريف أهلية الناخبين في الهند على نحو مباشر، من خلال الانتقال من سنّ ٢١ إلى سنّ ١٨ بوصفه معياراً قانونياً للتصويت.

مراهق في الخمسين (مسرحية) مسرحية كويتية مقتبسة من مسرحية «سر المنتحرة» لتوفيق الحكيم مع تعديلات، تروي قصة طبيب في الخمسين متزوج وله ولد وبنت يقع في حب شابة صغيرة فتتبدل أحواله وأحوال أسرته وتُقلب حياته الاجتماعية والأسرية رأسًا على عقب في إطار كوميدي ساخر.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.