تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

مرشدات سنغافورة هي المنظمة الإرشادية الوطنية في سنغافورة، تأسست عام ١٩١٧ وأصبحت عضواً كاملاً في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة عام ١٩٦٦؛ كانت تعرف سابقاً باسم جمعية مرشدات سنغافورة وتم تغيير اسمها إلى مرشدات سنغافورة في ٢٤ يوليو ٢٠٠٤، وكان عدد أعضائها ١٢,٣٤٠ عضواً في عام ٢٠٠٣.

ارتبطت الشعر المستعار الأشقر في بعض النصوص الرومانية بالبغايا، وتروي قصيدة للشاعر جوفينال أن الإمبراطورة فاليريا ميسالينا أخفت هويتها بشعر مستعار أشقر عند ذهابها إلى بيت دعارة. غير أن الأشقر كان كذلك لونًا مرغوبًا لدى نساء الطبقات الثرية، ولذلك لم يكن علامة حصرية على الدعارة أو الوضع الاجتماعي المنخفض.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.