يُنسب إلى القديس أدمان أنه وضع لعنة على «إرغالاخ ماك كونينغ» بسبب قتله «نيال ماك سيرنايغ سوتال»، ويُقال إن هذه اللعنة ارتبطت بمقتله في المعركة بعد ذلك بعام واحد. وتأتي هذه الرواية ضمن الأخبار التي تجمع بين الصراع السياسي والتأويل الديني في السرديات الأيرلندية القديمة، حيث تُفسَّر وفاة بعض الزعماء بوصفها نتيجة مباشرة لعقاب روحي لاحق على أفعالهم.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

يُقال إن ثلاثة رؤساء إندونيسيين وقعوا ضحايا لما يُعرف بـ"لعنة كديري"، وهي رواية تتردد في بعض السياقات الشعبية والسياسية في إندونيسيا وتربط بين المدينة وأحداث غير مواتية أصابت شخصيات بارزة تولت الحكم. وتندرج هذه الفكرة ضمن المعتقدات المتداولة أكثر من كونها حقيقة ثابتة، إذ تُستخدم أحياناً لتفسير تتابع الخسارات أو التعثرات التي لحقت ببعض الزعماء، من دون أن تقوم على دليل تاريخي حاسم يثبت وجود لعنة فعلية.

يُقال إن قصر "ترولّي-ليُونغبي" تحيط به لعنة تُنسب إلى الكائنات الأسطورية المعروفة بـ"التترول"، وهي رواية متداولة في التراث الشعبي المحلي أكثر من كونها حقيقة مثبتة. وتقوم هذه الحكاية على الاعتقاد بأن هذا القصر القديم يرتبط بحدث غامض جعل السكان يربطون بينه وبين سوء الطالع، فصار يُذكر بوصفه مكاناً يكتنفه الغموض وتغذّيه الأساطير التي تتناقلها الأجيال.