تعرّض جيمس لايت لتهديدات من جماعة «كو كلوكس كلان» عندما قدّم مسرحية تضم زوجين من عرقين مختلفين، إذ أثار هذا الاختيار اعتراضات عنصرية في بيئة كانت شديدة الحساسية تجاه العلاقات العابرة للفوارق العرقية. ويعكس ذلك حجم التوتر الاجتماعي الذي كان يحيط بالأعمال الفنية التي تتناول هذا النوع من العلاقات، وكيف يمكن أن تتحول المسرحية إلى سبب مباشر للمواجهة والضغط على القائمين عليها.

في عام ١٩٢٣، قدّم تنظيم "كو كلوكس كلان" في ولاية نيوجيرسي دعماً مالياً لكلية "ألما وايت"، التي أصبحت ثاني مؤسسة تعليمية في شمال الولايات المتحدة تُسهم في تعزيز أهداف هذا التنظيم. ويعكس هذا التمويل مدى سعي الجماعة إلى ترسيخ نفوذها خارج نطاق نشاطها السياسي والاجتماعي المباشر، عبر دعم مؤسسات تعليمية تتوافق مع توجهاتها وأفكارها في تلك المرحلة.

قام توماس فيغيرز بملاحقة عضوين من منظمة «كو كلوكس كلان» قضائياً بتهمة القتل، وتمكّن مايكل فيغيرز لاحقاً من إفقار هذه المنظمة عبر دعوى مدنية أفضت إلى إنهاكها مالياً. ويعكس ذلك دوراً قانونياً بارزاً في مواجهة جماعة عُرفت بعنفها ونفوذها، إذ انتقلت المواجهة من المسار الجنائي إلى المسار المدني، ما جعلها تتعرض لضغط قضائي ومالي شديد أضعف قدرتها على الاستمرار.

مقر تنظيم كو كلوكس كلان تم شراؤه من قبل الكنيسة الكاثوليكية ثم حُوِّل إلى كنيسة، ويشير ذلك إلى تحول مبنى كان مرتبطًا بتنظيم عنصري إلى منشأة دينية تتبع الكنيسة الكاثوليكية. شراء المقر وتحويله إلى كنيسة يعكس تغييرًا في وظيفة المبنى ورمزًا اجتماعيًا من موقع نشاط سياسي محظور أو مرفوض لدى أوساط واسعة إلى مكان عبادة ومجتمع ديني يخدم المؤمنين، وقد ترافق مثل هذا التحول مع أعمال تهيئة للمكان وتكييفه لتلبية احتياجات الطقوس الكاثوليكية وسير القداديس والخدمات الدينية..

كنيس نسيم أشكنازي، رسمياً كنيس الطائفة الإسرائيلية الأشكناز، كنيس يهودي تابع للطائفة الأشكنازية في حي باب الشعرية بالقاهرة، مصر، يقع في ٤ شارع الكوّة، وأُنشئ بتمويل وبمبادرة نسيم يعقوب أشكنازي عام ١٩١٣.