حجر تقويم الأزتك اكتُشف في ساحة الصوكلو في مدينة مكسيكو سيتي في ١٧ ديسمبر ١٧٩٠، وهو قطعة أثرية منقوشة تعود إلى حضارة الأزتك وتُعد من أهم الرموز التاريخية لهذه الحضارة. يعرض حجر التقويم نقوشًا دائرية معزولة تتضمن رموزًا فلكية وتاريخية تُستخدم لتوضيح أنماط التقويم والآلهة المرتبطة بالزمن لدى الأزتك، ويُظهِر التصميم مركزًا يمثل قرصًا شمسيًا محاطًا بأربعة أقسام كبرى تمثل عصورًا زمنية أو دورات كونية وفق المعتقد الأزتيكي. اكتشاف حجر تقويم الأزتك في ساحة الصوكلو أعاد توجيه اهتمام المؤرخين والآثاريين إلى فهم نظام التقويم والأديان والرموز الحضرية عند الأزتك، وأصبح الحجر عنصرًا بارزًا في المتاحف والمشاهدة العامة المتعلقة بتاريخ مكسكو القديم.

عند تدشين نافورة "سكدمور" في بورتلاند بولاية أوريغون، عرض صانع الجعة هنري وينهارد أن يضخ فيها بيرة مجانية، في إشارة طريفة إلى سمعته بوصفه أحد أبرز منتجي الجعة في المدينة. وقد ارتبط هذا العرض بالمناسبة الاحتفالية التي شهدت تدشين النافورة، وأصبح مثالاً على المزج بين الطابع العام للمعالم الحضرية وبعض الإيماءات الدعائية غير المعتادة في ذلك العصر.

تدشين معبد كاستور وبولوكس يمثل احتفالًا دينياً وعامًّا في روما القديمة بتكريس معبد مكرس للإلهين التوأمين كاستور وبولوكس. يذكر أن معبد كاستور وبولوكس في روما كان موقعًا لتجمعات دينية ومدنية، وربطت التقاليد الرومانية بين التوأمين ودورهما الحامي للمجتمع والجيش، كما استُخدم المعبد كمكان للتجمعات الرسمية وكمعلَم معماري في الساحة الرومانية. يُذكر تاريخ تدشين المعبد كحدث مهم في تقويم الاحتفالات الرومانية القديمة التي كان لها أبعاد دينية واجتماعية وسياسية في آن واحد.

عبدت شعوب الأزتك في وسط المكسيك آلهة متعددة ارتبطت بالشمس والمطر والزراعة والحرب، وكانت الطقوس الدينية جزءًا من النظام السياسي والاجتماعي. وتضمنت بعض المناسبات تقديم قرابين بشرية وانتزاع القلب، لكن حجم هذه الممارسات وتواترها يختلف بين المصادر، ولا يصح اختزال حضارة الأزتك كلها في القرابين.

تتويج يوحنا السادس كانت مراسم تتويج يوحنا السادس كانتباروكوزينوس بالإمبراطور البيزنطي حدثًا تاريخيًا تم خلاله تنصيب يوحنا السادس كانتابوكزينوس إمبراطورًا على الإمبراطورية البيزنطية من قبل بطريرك القسطنطينية إيزيدور الأول في كنيسة القديسة مريم في بلاخرنا، وبموجب هذه المراسم حصل يوحنا السادس على شرعية دينيّة ورمزية من رأس الكنيسة الأرثوذكسية في القسطنطينية، كما عبّرت مراسم التتويج في كنيسة بلاخرنا عن ارتباط السلطة الإمبراطورية بالكنيسة في النظام السياسي والديني البيزنطي، وشكَّل هذا الحدث نقطة محورية في تاريخ الصراع على السلطة داخل الطبقة الحاكمة البيزنطية وتأكيدًا على دور البطريرك في تدشين الحكام الجدد.