تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تحوّل منزل ألان رزنك إلى موقع تصوير البرنامج التلفزيوني الخاص الذي يقدّمه، في خطوة جعلت المكان نفسه جزءاً من بنية العمل لا مجرد خلفية له. ويمنح هذا التحويل المنزل وظيفة إنتاجية وسردية في آنٍ واحد، إذ يصبح الفضاء الخاص امتداداً مباشراً للعرض التلفزيوني، بما يربط بين حياة المقدِّم ومحتوى البرنامج داخل إطار واحد.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.

كان إريش ويتّه أول من أدّى الدور الرئيسي في أوبرا «بيتر غرايمز» للمؤلف بنجامين بريتن في برلين، وهو ما جعله مرتبطاً مبكراً بعرض هذا العمل الأوبرالي خارج سياقه الأول. ويكتسب هذا الأداء أهمية خاصة لأنه مثّل تقديم الدور إلى الجمهور البرليني بصوت ومقاربة تمثيلية أسهما في ترسيخ حضور الأوبرا ضمن المشهد الموسيقي في المدينة.