أُجبر كثير من يهود غيتو رادوم في بولندا المحتلة على العمل في مصنع الأسلحة المحلي، ضمن نظام السخرة الذي فرضته السلطات النازية على سكان الغيتوات. وقد ارتبط هذا العمل القسري بظروف معيشية قاسية ونقص شديد في الغذاء والدواء، كما كان جزءاً من استغلال ممنهج للعمالة اليهودية في خدمة المجهود الحربي الألماني خلال الحرب العالمية الثانية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

احتجاجات سيستان وبلوشستان ٢٠١٩ سلسلة احتجاجات شعبية اندلعت في مقاطعة سيستان وبلوشستان الإيرانية في ٢٩ نوفمبر ٢٠١٩ احتجاجًا على اعتقال رجل دين محلي بارز، وانطلقت التظاهرات في باشاماغ وسرباز حيث أغلق المحتجون طرقًا محلية وواجهتهم قوات الأمن باستخدام الغاز المسيل للدموع والرصاص الحي ما أدى إلى إصابة ستة متظاهرين على الأقل.

بداية احتجاجات سوريا تشير إلى اندلاع احتجاجات شعبية في سوريا ضد نظام الرئيس بشار الأسد في ١٥ مارس. يشير هذا التاريخ إلى نقطة انطلاق حركات احتجاجية واجهت مطالب متباينة تشمل مطالب بالإصلاح السياسي وحرية التعبير وتحسين الأوضاع المعيشية، وتحوّلت هذه الاحتجاجات إلى حالة من الاشتباكات والصراع السياسي الواسع داخل البلاد. يمثل تاريخ ١٥ مارس علامة زمنية مهمة في الذاكرة السياسية السورية باعتباره بداية موجة احتجاجية واسعة استهدفت النظام القائم بقيادة بشار الأسد، وقد أدت هذه الاحتجاجات إلى تغييرات كبيرة في المشهد السياسي والاجتماعي السوري على مدى السنوات التالية.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.