تضم كنيسة «سانت ماثيو» في «لانغفورد» بمقاطعة أوكسفوردشاير نقشين حجريين من العصر الأنغلو-ساكسوني يصوّران مشهد الصلب، ويُعدّ أحدهما لافتاً لأن الذراعين الأيسر والأيمن للمسيح قد جرى تبديل موضعهما في وقت لاحق. وتمنح هذه التفاصيل المنحوتة قيمة أثرية خاصة، إذ تكشف عن طبقات من التعديل والتدخل البشري في الأعمال الدينية الحجرية القديمة، كما تساعد على تتبع تاريخها الفني وما طرأ عليها من تغييرات عبر الزمن.

أُعيد بناء كنيسة «سانت ماثيو» في «برنلي» بمقاطعة لانكشاير في إنجلترا بعد أن التهمها حريق اندلع في يوم عيد الميلاد عام ١٩٢٧، فاختفى المبنى الأصلي واضطر القائمون عليها إلى تشييدها من جديد. وتمثل هذه الحادثة مثالاً على ما تعرضت له بعض المباني الدينية من أضرار جسيمة في تلك الفترة، قبل أن تُستعاد وظيفتها المعمارية والدينية عبر إعادة البناء.

اختُطف ويليام باكلي، رئيس محطة وكالة المخابرات المركزية في لبنان، في ١٦ مارس ١٩٨٤ على يد جماعة حزب الله خلال فترة عمله في بيروت، وقد بقي باكلي أسيرًا لدى خاطفيه لفترة طويلة ثم تُوفي أثناء الاعتقال. يشير هذا الحدث إلى استهداف المسؤولين الأجانب والعاملين الاستخباريين في لبنان خلال ثمانينيات القرن العشرين، ويُعد اختطاف ويليام باكلي من أبرز حالات الاعتقال التي أثارت جدلاً دوليًا بشأن سياسات الاختطاف وتبادل الأسرى وتأمين الموظفين الدبلوماسيين والاستخباريين في مناطق الصراع.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تضم صليب الرواق في كنيسة تعود إلى القرن ١٦ في مدينة سيوداد إيدالغو بولاية ميتشواكان في المكسيك مرآةً من حجر السبج، وهي رمز مرتبط بالإله الأزتيكي "تيزكاتليبوكا". ويجمع هذا العنصر بين الطابع المسيحي للمبنى والرموز المحلية التي بقيت حاضرة في بعض المعالم الدينية بعد فترة التوسع الإسباني، ما يمنحه قيمة تاريخية ورمزية خاصة داخل السياق المعماري والثقافي للمنطقة.